Δευτέρα, 24 Απριλίου 2017

Σχήμα Σταυρού στην κολυμβήθρα στην Βάπτιση του νεοφωτίστου Γεωργίου παραμονή της Εορτής του Αγίου, στην Αγία Αικατερίνη Νέδουσας.
Την στιγμή εκείνη παραβρίσκονταν στο Μυστήριο περίπου 50 πιστοί οι οποίοι είδαν το Θείο σημάδι...
Μέγας εἶ, Κύριε, καὶ θαυμαστὰ τὰ ἔργα σου, καὶ οὐδεὶς λόγος ἐξαρκέσει πρὸς ὕμνον τῶν θαυμασίων σου!!!
Δείτε χαρακτηριστικές εικόνες από τον πατέρα Βασίλειο Βεργινάδη, ιερέα της Αγίας Αικατερίνης και "ψυχή" της προσπάθειας για αποκατάσταση του σπιτιού του ήρωα του 1821, Νικηταρά (διαβάστε εδώ)



Το σημείο του Σταυρού εμφανίστηκε στην Αγία Αικατερίνη Νέδουσας την παραμονή του Αγίου Γεωργίου! Δείτε φωτογραφίες!!

Παρασκευή, 21 Απριλίου 2017

Η άπνοια, σε συνδυασμό με την ξαστεριά που αναμένεται, θα διαμορφώσουν αρκετά επικίνδυνες συνθήκες για τις καλλιέργειες σήμερα τα ξημερώματα όσο και τα ξημερώματα του Σαββάτου, με τη θερμοκρασία να πέφτει υπό του μηδενός κυρίως στα ορεινά και ημιορεινά της Ηπείρου, της Μακεδονίας, της Βόρειας Θεσσαλίας και της Θράκης. Οι ελάχιστες θερμοκρασίες ενδέχεται να φτάσουν τους -4°C στα ημιορεινά της Δυτικής Μακεδονίας. Στις πεδινές περιοχές η θερμοκρασία θα πλησιάσει τους 0°C για λίγες ώρες τα ξημερώματα του Σαββάτου. 
Την Κυριακή, τα φαινόμενα θα υποχωρήσουν σταδιακά σε όλη τη χώρα, η θερμοκρασία θα παρουσιάσει άνοδο, ενώ οι άνεμοι θα πνέουν με ένταση έως και 6 μποφόρ. Τη Δευτέρα θα επικρατήσει ηλιοφάνεια σε όλη τη χώρα και η θερμοκρασία θα επανέλθει στα κανονικά για την εποχή επίπεδα.

Σήμερα Παρασκευή, στην κεντρική και νότια χώρα αναμένονται νεφώσεις με πιθανότητα για ασθενείς τοπικές βροχές, κυρίως στα ορεινά. Στα βόρεια ο καιρός αρχικά θα είναι αίθριος, όμως από το μεσημέρι θα αναπτυχθούν τοπικές νεφώσεις και θα πέσουν τοπικές βροχές στα πεδινά, και χιόνια ή χιονόνερο στα ορεινά και ημιορεινά. Η θερμοκρασία θα παρουσιάσει πτώση κατά 3 έως 5 βαθμούς στα νότια, και έως 3 βαθμούς στις υπόλοιπες περιοχές. Παγετός θα σημειωθεί στα ορεινά της κεντρικής και βόρειας χώρας. Οι άνεμοι στο βόρειο Αιγαίο θα φτάνουν παροδικά τα 8 μποφόρ.

Να βγάλουμε τα μπουφάν μας συμβουλεύει ο μετεωρολόγος Γιάννης Καλλιάνος, μέσω της σελίδας του στο Facebook, καθώς «επιστρέφει ο χειμώνας για 48 ώρες».

Ειδικότερα, στην ανάρτησή του αναφέρει:

«Θα επιστρέψει ο χειμώνας την Παρασκευή 21 Απριλίου και το Σάββατο 22 Απριλίου για τις περισσότερες περιοχές της χώρας. Το βασικό αίτιο θα είναι οι ψυχρές αέριες μάζες προερχόμενες από τις Βαλκανικές χώρες που θα ρίξουν τον υδράργυρο κατά 8(!) περίπου βαθμούς μέσα σε 48 ώρες.

Οι άνεμοι θα στραφούν σε βορειοδυτικούς με εντάσεις που θα φτάνουν έως τα 7 μποφόρ τοπικά. Επομένως δεν πρόκειται να υπάρξει κανένα πρόβλημα στις θαλάσσιες συγκοινωνίες.

Την Παρασκευή 21 Απριλίου αναμένονται τοπικές και κατά βάση ασθενείς χιονοπτώσεις στα ορεινά της βoρειοδυτικής και βόρειας Ελλάδας (κυρίως Ανατολική Μακεδονία) ή ακόμη και σε χαμηλότερα υψόμετρα σε τοπικό επίπεδο.

Το Σάββατο 22 Απριλίου οι χιονοπτώσεις θα έχουν περισσότερη ένταση και διάρκεια και θα απασχολήσουν τις ορεινές περιοχές της Στερεάς, της Εύβοιας και της Πελοποννήσου. Ειδικά από την Στερεά Ελλάδα έως και την Κρήτη, το Σάββατο, ο καιρός θα είναι πού άστατος με βροχές και τοπικές καταιγίδες οι οποίες ενδεχομένως να έχουν και διάρκεια στις νοτιότερες περιοχές.

Πάντως, τόσο την Παρασκευή 21 Απριλίου, όσο και το Σάββατο 22 Απριλίου, τα εκτιμώμενα υψόμετρα χιονοπτώσεων ενδεχομένως να κατέβουν μέχρι και τα 1000 μέτρα, ενώ σε τοπικό επίπεδο ακόμη και χαμηλότερα.

Οι ελάχιστες θερμοκρασίες στα ορεινά της κεντρικής και βόρειας Ελλάδας θα κατρακυλήσουν στους -3 με -4 βαθμούς Κελσίου, με αποτέλεσμα να δημιουργηθεί και παγετός ιδιαιτέρως σε περιοχές που θα έχουν εκδηλωθεί ακόμη και ασθενείς χιονοπτώσεις.

Οι μέγιστες θερμοκρασίες, αν και πολύ χαμηλότερες σε σχέση με τη μέση τιμή για την εποχή, δεν θα προβληματίσουν γιατί όπως είναι λογικό βρισκόμαστε στα μέσα της άνοιξης και έτσι ο υδράργυρος θα αγγίζει τους 7-8 βαθμούς Κελσίου ακόμη και στα ορεινά.

Γενικευμένη βελτίωση του καιρού με σταδιακή άνοδο της θερμοκρασίας προβλέπεται από την Κυριακή. Μέχρι και την επόμενη Τετάρτη ο καιρός θα είναι καλός με θεαματική άνοδο στις τιμές της θερμοκρασίας (23-24 βαθμούς στα ηπειρωτικά την ερχόμενη Τετάρτη)».

Αναλυτικά η πρόγνωση του καιρού:

Μακεδονία, Θράκη

Καιρός: Λίγες νεφώσεις παροδικά αυξημένες κυρίως τις μεσημεριανές και απογευματινές ώρες, οπότε είναι πιθανό να σημειωθούν τοπικές βροχές. Χιονοπτώσεις στα ορεινά της δυτικής Μακεδονίας.
Άνεμοι: Βόρειοι βορειοδυτικοί 3 με 4 και στην κεντρική Μακεδονία 5 με 6 μποφόρ. Στα ανατολικά το βράδυ θα στραφούν σε βορειοανατολικούς 5 με 6 μποφόρ.
Θερμοκρασία: Από 4 έως 14 βαθμούς Κελσίου.

Νησιά Ιονίου, Ήπειρος, Δυτική Στερεά, Δυτική Πελοπόννησος

Καιρός: Λίγες νεφώσεις παροδικά αυξημένες με πιθανότητα τοπικών βροχών. Ασθενείς χιονοπτώσεις στα ορεινά της Ηπείρου. Βελτίωση το βράδυ στα βόρεια.
Άνεμοι: Βορειοδυτικοί 4 με 5 και στο Ιόνιο 6 μποφόρ.
Θερμοκρασία: Από 5 έως 19 βαθμούς Κελσίου. Στα βόρεια τοπικά 3 με 4 βαθμούς χαμηλότερη.

Θεσσαλία, Ανατολική Στερεά, Εύβοια, Ανατολική Πελοπόννησος

Καιρός: Στα βόρεια λίγες νεφώσεις που βαθμιαία από το μεσημέρι θα αυξηθούν και θα σημειωθούν ασθενείς βροχές κατά τόπους και στα ορεινά της κεντρικής Στερεάς ασθενείς χιονοπτώσεις. Στα νότια νεφώσεις με τοπικές βροχές.
Άνεμοι: Στα βόρεια βορειοδυτικοί 4 με 5 στα ανατολικά έως 6 μποφόρ. Στα υπόλοιπα βορειοδυτικοί 4 με 6 εξασθενούντες και στρεφόμενοι σε ανατολικούς νοτιοανατολικούς έως 5 μποφόρ.
Θερμοκρασία: Από 8 έως 18 βαθμούς Κελσίου.

Κυκλάδες, Κρήτη

Καιρός: Νεφώσεις με τοπικές βροχές κυρίως στις Κυκλάδες και βελτίωση από το απόγευμα.
Άνεμοι: Βορειοδυτικοί 4 με 5 στην Κρήτη έως 6 μποφόρ στρεφόμενοι από το απόγευμα σε ανατολικούς βορειοανατολικούς έως 5 μποφόρ.
Θερμοκρασία:Από 11 έως 19 βαθμούς Κελσίου.

Νησιά Ανατολικού Αιγαίου, Δωδεκάνησα

Καιρός: Νεφώσεις παροδικά αυξημένες με τοπικές βροχές κυρίως στα νότια και βελτίωση από το απόγευμα.
Άνεμοι: Στα βόρεια βορειοανατολικοί 4 με 5 μποφόρ και στα υπόλοιπα βορειοδυτικοί με την ίδια ένταση.
Θερμοκρασία: Από 13 έως 19 βαθμούς Κελσίου. Στα βόρεια 3 με 4 βαθμούς χαμηλότερη.

Αττική

Καιρός: Λίγες νεφώσεις που βαθμιαία από το μεσημέρι θα αυξηθούν και είναι πιθανό να σημειωθούν ασθενείς τοπικές βροχές.
Άνεμοι: Βορειοδυτικοί 4 με 5 εξασθενούντες και στρεφόμενοι σε ανατολικών διευθύνσεων έως 4 μποφόρ.
Θερμοκρασία: Από 10 έως 17 βαθμούς Κελσίου.

Θεσσαλονίκη

Καιρός: Αρχικά γενικά αίθριος. Τις μεσημεριανές και απογευματινές ώρες τοπικές νεφώσεις.
Άνεμοι: Βορειοδυτικοί 4 με 5 και στο Θερμαϊκό 6 μποφόρ.
Θερμοκρασία: Από 6 έως 14 βαθμούς Κελσίου.

Επιστρέφει ο χειμώνας: Πτώση της θερμοκρασίας μέχρι και 10 βαθμούς μέχρι το Σάββατο

Παρασκευή, 14 Απριλίου 2017

Μάτην φυλάττεις τον τάφον, κουστωδία.
Ου γαρ καθέξει τύμβος αυτοζωΐαν.

Το Σάββατο, αφού συγκεντρώθηκαν οι αρχιερείς και οι φαρισαίοι στο Πόντιο Πιλάτο, τον παρακάλεσαν να ασφαλίσει τον τάφο του Ιησού για τρεις ημέρες διότι, καθώς έλεγαν, «έχουμε υποψία μήπως οι μαθητές Του, αφού κλέψουν την νύχτα το ενταφιασμένο Του σώμα κηρύξουν έπειτα στο λαό ως αληθινή την ανάσταση την οποία προείπε ο πλάνος εκείνος, όταν ακόμη ζούσε· και τότε θα είναι η τελευταία πλάνη χειρότερη της πρώτης».


Αυτά αφού είπαν στον Πόντιο Πιλάτο και αφού πήραν την άδεια του, έφυγαν και σφράγισαν τον τάφο τοποθετώντας εκεί για ασφάλεια του κουστωδία, δηλαδή στρατιωτική φρουρά.


Το Μεγάλο Σάββατο η Εκκλησία μας κείται στην προσδοκία της Ανάστασης.

Ο Χριστός βρίσκεται στον Άδη, το σώμα Του έχει ταφεί, χωρίς όμως να γνωρίζει την φθορά που γνωρίζουν όλοι οι νεκροί, καθώς παραμένει ενωμένο με την θεότητα, ενώ η ψυχή του Χριστού βρίσκεται στην κόλαση, στο χώρο του θανάτου, όπου κηρύττει την μετάνοια.


Ο Θεάνθρωπος Χριστός ολοκληρώνει το έργο της Θείας Οικονομίας, που είναι η ανάσταση όλης της Δημιουργίας και όλων των ανθρώπων, κι αυτών που ήταν εν ζωή, αλλά και αυτών που είχαν πεθάνει πριν τον ερχομό του Ιησού στον κόσμο. Ο έσχατος εχθρός του ανθρώπου, ο θάνατος, νικιέται δια του θανάτου του Χριστού, και όλα κινούνται στην προσδοκία της Ανάστασης, της γνήσιας ελευθερίας.

Σ’ έναν από τους πιο όμορφους ύμνους, που ολοκληρώνουν την ακολουθία του Όρθρου του Μεγάλου Σαββάτου, διαβάζουμε τα εξής θαυμάσια λόγια: «Δεύτε ίδωμεν την ζωήν ημών εν τάφω κειμένην, ίνα τους εν τάφοις κειμένους ζωοποιήση. δεύτε σήμερον, τον εξ Ιούδα υπνούντα θεώμενοι, προφητικώς αυτώ εκβοήσωμεν. Αναπεσών κεκοίμησαι ως λέων. τις εγερεί σε, βασιλεύ; αλλ’ ανάστηθι αυτεξουσίως, ο δους σεαυτόν υπέρ ημών εκουσίως. Κύριε, δόξα σοι». Το ποιητικό αυτό κείμενο αποτυπώνει το απόσπασμα της Παλαιάς Διαθήκης, που αναφέρεται στον Ιακώβ. Ο Χριστός κοιμάται σαν το λιοντάρι, έτοιμος να ξυπνήσει, να αναστηθεί, να φέρει στον κόσμο την ελπίδα, τη χαρά της νίκης, την συντριβή του θανάτου, να φέρει στην ιστορία το πιο σπουδαίο μήνυμα, που άλλο ανώτερο δεν υπάρχει: ότι πλέον είμαστε ελεύθεροι και από το θάνατο.

Για τους περισσότερους ανθρώπους ο θάνατος είναι η έσχατη απόδειξη δουλείας. Είμαστε ανίσχυροι απέναντί του. Μπορούμε να τον απομακρύνουμε, αλλά όχι να τον υπερβούμε. Για τους περισσότερους ο θάνατος αποτελεί το βιολογικό και οριστικό τέρμα της ανθρώπινης ύπαρξης. Δεν υπάρχει λογική απόδειξη επιστροφής από το «επέκεινα», το μετά τον θάνατο, με αποτέλεσμα η θλίψη να είναι ανυπέρβλητη. Απέναντι στον θάνατο ο άνθρωπος ζει με τον φόβο ή εκείνη την ελπίδα ότι το τέλος δεν θα έλθει.

Ο Χριστός έζησε τον θάνατο, όχι ως βιολογικό τέρμα ή ως αναπόδραστη κατάσταση, αλλά ως υπακοή στο θέλημα του Πατέρα Του. Έφτασε την φύση Του, που είχε την αθανασία δεδομένη, καθώς δεν είχε αμαρτία, στο κατώφλι του θανάτου και το πέρασε σωματικά, για να μας δείξει ότι ο θάνατος είναι το τέρμα, μόνο όταν συνοδεύεται από τον χωρισμό από το Θεό. Αυτός που ζει το Θεό με υπακοή στο θέλημά Του, αυτός που αγωνίζεται εναντίον της αμαρτίας, η οποία είναι ο θάνατος, ελευθερώνεται ακόμη και από τα δεσμά του θανάτου, γιατί ακολουθεί τον Χριστό.

«Εάν μη ο κόκκος του σίτου πεσών εις την γην αποθάνη, αυτός μόνος μένει. εάν δε αποθάνη, πολύν καρπόν φέρη», μας λέει ο Κύριος. Αυτό σημαίνει ότι ο θάνατος αποτελεί για μας τους θνητούς την αφορμή, πολύν καρπό να φέρουμε, αν ζούμε με υπακοή στο Θεό. Ο Χριστός μας δίδαξε ότι αυτό είναι κατορθωτό. Αν πεθάνουμε ως προς την αμαρτία, δηλαδή νεκρώσουμε τα πάθη και τις κακίες μας, τότε ουσιαστικά φέρουμε πολύν καρπό, της αγάπης, της αρετής, της πίστης στο Θεό, γιατί αυτό είναι το θέλημά Του για μας. Αν πεθάνει ο εγωισμός μας, με την άσκηση, την προσπάθεια, την ταπείνωση, την θυσία, τότε πολύν καρπό φέρουμε. Τραβάμε την χάρη και το έλεος του Θεού και τότε, ακόμα και ο βιολογικός θάνατος είναι το σημείο εκείνο της ζωής που μας απαλλάσσει από την φθορά και την αμαρτία και μας φέρνει κοντά σ’ Αυτόν που πέθανε για μας, τον Χριστό.

Ο Χριστός αναπαύεται στον τάφο σωματικά. Ο Χριστός κηρύττει στον Άδη τη Ζωή. Και θα αναστηθεί ως ο λέων, αυτεξουσίως, και θα τραβήξει μαζί Του όσους τον πίστεψαν, αλλά και όσους τον πιστεύουν, όσους τους αγγίζει το μήνυμα, το πρόσωπο, η κοινωνία μαζί Του. Ελευθερωνόμαστε από το θάνατο, χάρις στον θάνατο του Σωτήρα. Όλα πλέον είναι διαφορετικά. Δεν φοβόμαστε το θάνατο, γιατί θα μας πάει σ’ Αυτόν που μας αγαπά και αγαπούμε. Και θα περιμένουμε την Δευτέρα Παρουσία, για να γευτεί και το σώμα μας, αυτή την ανεκλάλητη χαρά. Αυτή την ανεκλάλητη ελευθερία. Αυτή την ανεκλάλητη αιώνια ζωή.

Στο Μεγάλο Σάββατο βρίσκονται τα σώματα των ανθρώπων που έφυγαν από αυτή τη ζωή. Μα όσοι ζούμε την πίστη, όσοι αγαπούμε, όσοι συγχωρούμε, όσοι κοινωνούμε έχουμε μπει ήδη στην ογδόη ημέρα. Την ημέρα της Εκκλησίας. Την Ημέρα της Ανάστασης. Την Κυριακή, την ημέρα του Κυρίου…

Μεγάλο Σάββατο – Η ταφή του Κυρίου

Η τράπεζα είναι υποχρεωμένη να ενημερώνει ότι θα μεταβιβάσει στοιχεία της οφειλής

Από την
Αδαμαντία Α. Σκαπέτη*

Οι επονομαζόμενες «εισπρακτικές» είναι οι εταιρίες ενημέρωσης οφειλετών για ληξιπρόθεσμες απαιτήσεις, των οποίων η λειτουργία ρυθμίζεται από τον νόμο (Ν.3758/2009, όπως έχει τροποποιηθεί με τον Ν.4038/2012). Ωστόσο, συχνά παρατηρείται η εφαρμογή εκ μέρους τους παράνομων πρακτικών και, ως εκ τούτου, θα πρέπει οι καταναλωτές να γνωρίζουν το καθεστώς που τις διέπει, προκειμένου να αντιμετωπίσουν με νηφαλιότητα τις ληξιπρόθεσμες οφειλές τους.

Σύμφωνα με πληθώρα δικαστικών αποφάσεων που εκδόθηκαν σε βάρος εισπρακτικών, πριν από κάθε γνωστοποίηση των προσωπικών δεδομένων των πελατών-οφειλετών οποιασδήποτε τράπεζας για την περαιτέρω διευθέτηση οφειλής μέσω εισπρακτικής, η τράπεζα υποχρεούται να ενημερώσει τον πελάτη-οφειλέτη της ότι πρόκειται να μεταβιβάσει τα στοιχεία της οφειλής του, το τηλέφωνο και τη διεύθυνσή του, δηλαδή τα ευαίσθητα προσωπικά δεδομένα του.

Εάν δεν έχει προηγηθεί αυτή η διαδικασία, ο δανειολήπτης μπορεί να διεκδικήσει την προβλεπόμενη από τον νόμο αποζημίωση για ηθική βλάβη, η οποία ανέρχεται το λιγότερο σε 5.870 ευρώ. Σύμφωνα, δε, με την πλέον πρόσφατη τελεσίδικη απόφαση, οι δανειολήπτες που δέχονται σωρεία τηλεφωνημάτων σε καθημερινή βάση, πέραν του επιβαλλόμενου μέτρου που τηρείται στις συναλλαγές, δικαιούνται χρηματική ικανοποίηση για «προσβολή προσωπικότητας».

Διαπραγμάτευση

Οι εταιρίες αυτές θα πρέπει να σας καλούν κατά τις εργάσιμες ημέρες αποκλειστικά και μόνο για διαπραγμάτευση των όρων πιθανής ρύθμισης, μεταξύ 9.00-20.00, μία φορά ανά δύο ημέρες. Η κλήση δεν πρέπει να είναι με απόκρυψη, ενώ ο υπάλληλος της εταιρίας οφείλει να αναφέρει το ονοματεπώνυμό του, την ιδιότητά του, την επωνυμία της εταιρίας, τον αριθμό μητρώου με τον οποίο έχει καταχωριστεί στο αρμόδιο υπουργείο, καθώς και τον σκοπό της επικοινωνίας. Περαιτέρω, οφείλουν να σας ενημερώνουν ότι η κλήση καταγράφεται και πως τα στοιχεία διατηρούνται για ένα έτος.

Ο δεκάλογος

Απαγορεύεται οι εισπρακτικές:
1. Να σας καλούν προτού παρέλθει 10ήμερο από τότε που κατέστη ληξιπρόθεσμο το ποσό.
2. Να σας καλούν για ρυθμισμένες οφειλές, εφόσον η ρύθμιση τηρείται.
3. Να εισπράττουν καθ’ οιονδήποτε τρόπο ληξιπρόθεσμες οφειλές.
4. Να προβαίνουν σε απειλές, προσβολές και παραπλανητική πληροφόρηση.
5. Να σας δυσφημίζουν στο οικογενειακό - εργασιακό περιβάλλον σας.
6. Να ενοχλούν τους οικείους σας.
7. Να σας καλούν στην εργασία, εκτός και αν είναι το μοναδικό τηλέφωνο που έχετε δηλώσει για επικοινωνία.
8. Να υποδύονται ότι είναι τραπεζοϋπάλληλοι, δικηγόροι κ.λπ.
9. Να σας επιβαρύνουν με έξοδα.
10. Να σας επισκέπτονται κατ’ ιδίαν.

Ποινική δίωξη

Με την άσκηση ποινικής δίωξης σε βαθμό πλημμελήματος για το αδίκημα της παράνομης χρήσης αρχείων προσωπικού χαρακτήρα κατά 15 προσώπων, φαίνεται ότι κλείνει η έρευνα που διενεργήθηκε από την Εισαγγελία, ήδη από το 2008, σε 29 εισπρακτικές και 17 δικηγορικά γραφεία, εξ αφορμής πληθώρας καταγγελιών πολιτών, αλλά και εν όψει σχετικής καταγγελίας του Δικηγορικού Συλλόγου Αθηνών περί αντιποίησης του δικηγορικού λειτουργήματος από υπαλλήλους τέτοιων εταιριών, οι οποίοι υποδύονταν τους δικηγόρους όταν τηλεφωνούσαν σε πολίτες.

Από το πόρισμα της εισαγγελέως Ευγενίας Μαρούδα κατέληξε στο αρχείο το σκέλος της υπόθεσης που αφορούσε το κακούργημα της εκβίασης, της απάτης, της παράνομης βίας και της αντιποίησης δικηγορικού επαγγέλματος. Μάλιστα, διαπιστώθηκε ότι όσες εταιρίες δεν ήταν εγγεγραμμένες στο Μητρώο Καταναλωτών δεν είχαν νόμιμο δικαίωμα πρόσβασης στα προσωπικά στοιχεία των δανειοληπτών. Το ανωτέρω πόρισμα θα διαβιβαστεί στην Εισαγγελία Εφετών, η οποία θα αποφασίσει εάν θα υιοθετήσει τις θέσεις της εισαγγελικής λειτουργού και αν τελικά θα εγκρίνει την αρχειοθέτηση του συγκεκριμένου σκέλους της έρευνας.

Τέλος, δρομολογείται η ψήφιση νόμου, προκειμένου να υπαχθούν στο καθεστώς και οι δικηγόροι - δικηγορικές εταιρίες που αναλαμβάνουν να καλούν τους οφειλέτες για τα χρέη τους, ενώ δύο από τις βασικές αλλαγές στο ισχύον νομοθετικό πλαίσιο είναι ότι θα επιτρέπεται να ενοχλούν τους οφειλέτες κάθε επτά ημέρες, η δε ενημέρωση των οφειλετών θα επιτρέπεται να διενεργείται πλέον όχι μόνο από κεφαλαιουχικές εταιρίες, όπως συνέβαινε μέχρι σήμερα.

* Δικηγόρος
Κατεχάκη 18, τηλ: 210-6779603

Πώς θα αντιμετωπίσουν οι δανειολήπτες τις εισπρακτικές εταιρίες

Την Αγία και Μ. Παρασκευή τα Άγια και σωτήρια και φρικτά Παθη του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού επιτελούμεν τούς εμπτυσμούς, τα ραπίσματα, τα κολαφίσματα, τας ύβρεις, τούς γέλωτας, την πορφυράν χλαίναν, τον τον κάλαμον, τον σπόγγον, το όξος, τούς ήλους, την λόγχην και προ πάντων τον Σταυρόν και τον θάνατον, α δι’ ημάς εκών κατεδέξατο » έτι δε και την του ευγνώμονος ληστού, του συσταυρωθέ- ντος αυτώ, σωτήριον εν τω σταυρώ ομολογίαν.»


Εσταυρώθης δι’ εμέ, ίνα εμοί πηγάσης την άφεσιν» εκεντήθης την πλευράν, ίνα κρουνούς ζωής αναβλύσης μοι.»(Μακαρισμοί μετά έξοδον Εσταυρωμένου)

Την Μεγάλη Παρασκευή έχουμε την Κορύφωση του θείου δράματος, τελείται η «Ακολουθία των Παθών» και θυμόμαστε και βιώνουμε τα Σωτήρια και φρικτά Πάθη του Κυρίου και Θεού μας. Δηλαδή:

α) Τα πτυσίματα
β) τα μαστιγώματα
γ) τις κοροϊδίες
δ) τους εξευτελισμούς
ε) τα κτυπήματα
στ) το αγκάθινο στεφάνι και κυρίως την
ζ) Σταύρωση και
η) τον θάνατο του Χριστού μας.

H Μεγάλη Παρασκευή συμβολίζει τα συμβάντα της δίκης του Ιησού από τον Πόντιο Πιλάτο, την μαρτυρική πορεία Του προς τον Γολγοθά, την Σταύρωση του και τελικά την Ταφή του.

Η τελετή της Αποκαθήλωσης, γίνεται στις εκκλησίες μας, το μεσημέρι της μεγάλης Παρασκευής μαζί με την αναπαράσταση της ταφής. Το βράδυ τελείται η περιφορά του Επιταφίου. Οι καμπάνες των εκκλησιών χτυπούν πένθιμα όλη την διάρκεια της ημέρας.

Ο Επιτάφιος βρίσκεται στην εκκλησία στολισμένος με ανοιξιάτικα λουλούδια. Μετά το τέλος της Λειτουργίας κάθε ενορία γυρνά τον επιτάφιο στην περιφέρεια της, σε μερικές εκκλησίες απλώς περιφέρεται γύρω από την εκκλησία. Ήδη σε πολλές περιοχές της Ελλάδας τα πρώτα πυροτεχνήματα εμφανίζονται την βραδιά του επιτάφιου.

Λόγω του πένθους της ημέρας οι νοικοκυρές δεν ασχολούνται με τις δουλειές του σπιτιού, αποφεύγοντας ακόμη και το μαγείρεμα. Με λουλούδια που μαζεύουν ή αγοράζουν, γυναίκες και παιδιά πηγαίνουν στις εκκλησίες για να στολίσουν τον Επιτάφιο.


Η νηστεία της ημέρας είναι αυστηρότατη και απαγορεύει ακόμα και το λάδι. Πολλοί πιστοί συνηθίζουν να πίνουν την Μεγάλη Παρασκευή λίγο ξύδι, εις ανάμνηση αυτού που έδωσαν στον Ιησού, όταν ζήτησε νερό τις τελευταίες στιγμές της επίγειας ζωής Του. Το έθιμο απαγορεύει κάθε εργασία την ημέρα αυτή. Αντιθέτως, συνηθίζεται οι πιστοί να επισκέπτονται τους τάφους των νεκρών συγγενών και φίλων, προσδοκώντας, μαζί με την Ανάσταση του Κυρίου και την δική τους.

Τη Μ. Παρασκευή στέλνεται ο Ιησούς δέσμιος από τον Καϊάφα στον τότε ηγεμόνα της Ιουδαίας Πόντιο Πιλάτο. Αυτός, αφού Τον ανέκρινε με πολλούς τρόπους και αφού ομολόγησε δύο φορές ότι ο Ιησούς είναι αθώος, έπειτα, για να ευχαριστηθούν οι Ιουδαίοι, τον καταδικάζει σε θάνατο και, αφού τον μαστίγωσε σαν δραπέτη δούλο τον Δεσπότη των όλων, Τον παρέδωσε για να σταυρωθεί. Από ’κει και πέρα ο Ιησούς, αφού παραδόθηκε στους στρατιώτες, γυμνώνεται, φοράει κόκκινη χλαμύδα, στεφανώνεται με ακάνθινο στεφάνι, κρατάει κάλαμο σαν σκήπτρο, προσκυνείται χλευαστικά, φτύνεται και χτυπιέται στο πρόσωπο και στο κεφάλι.

Μετά, φορώντας πάλι τα ρούχα του και βαστάζοντας τον Σταυρό, πηγαίνει προς τον Γολγοθά, τον τόπο της καταδίκης και εκεί, γύρω στην τρίτη ώρα της ημέρας, σταυρώνεται μεταξύ δύο ληστών, βλασφημείται από αυτούς που είχαν πάει στον Γολγοθά μαζί του, μυκτηρίζεται από τους αρχιερείς, ποτίζεται από τους στρατιώτες με ξίδι ανακατεμένο με χολή. Γύρω στην ενάτη ώρα, αφού βγάζει πρώτα φωνή μεγάλη, και λέει: «Τετέλεσται», εκπνέει «ο αμνός του Θεού, ο αίρων την αμαρτίαν του κόσμου», την ώρα κατά την οποία σφάζονταν, σύμφωνα με τον νόμο, ο πασχαλινός αμνός, ο οποίος καθιερώθηκε ως έθιμο στους Ιουδαίους, προτυπώνοντας τον Εσταυρωμένο Χριστό, πριν από 1.043 χρόνια.

Το δεσποτικό αυτό θάνατο και η άψυχη κτίση, πενθώντας, τον τρέμει και αλλοιώνεται από τον φόβο αλλά ο Δημιουργός της κτίσεως ακόμα και όταν είναι νεκρός, λογχίζεται την ακήρατη πλευρά Του και ρέει απ’ αυτή αίμα και νερό. Τέλος, κατά τη δύση του ηλίου, έρχεται ο Ιωσήφ από Αριμαθείας και ο Νικόδημος μαζί με αυτόν, και οι δύο κρυφοί μαθητές του Ιησού, αποκαθηλώνουν από τον Σταυρό το πανάγιο του διδασκάλου σώμα, το αρωματίζουν, το τυλίγουν με καθαρό σεντόνι και, αφού το έθαψαν σε καινούργιο τάφο, κυλούν στο στόμιο του μεγάλο λίθο.

Αυτά τα φρικτά και σωτήρια πάθη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού επιτελούμε σήμερα και εις ανάμνηση αυτών παραλάβαμε από αποστολική διαταγή, τη νηστεία της Παρασκευής.

Μεγάλη Παρασκευή: Η αποκαθήλωση κι η ταφή του Χριστού

Πέμπτη, 13 Απριλίου 2017

Μεγάλη Πέμπτη. Οι καμπάνες χτυπούν πένθιμα σε όλη τη χώρα, σε κάθε ορθόδοξη εκκλησία.

Η Μεγάλη Πέμπτη, η ιερή μέρα κατά την οποία εορτάζεται ο Μυστικός Δείπνος του Ιησού Χριστού με τους 12 Αποστόλους. Η ημέρα αυτή είναι η τέταρτη ημέρα της Μεγάλης Εβδομάδας, της εβδομάδας δηλαδή η οποία προηγείται και καταλήγει στη γιορτή του Πάσχα. Της Μεγάλης Πέμπτης προηγείται η Μεγάλη Τετάρτη και ακολουθεί η Μεγάλη Παρασκευή.

Τα Δώδεκα Ευαγγέλια περιγράφουν την πορεία του Ιησού προς τον Γολγοθά. Τον Μυστικό Δείπνο, το δάκρυ και την ανθρώπινη αδυναμία στους κήπους της Γεσθημανής, την προδοσία του από τον Ιούδα, την σύλληψη, την δίκη, τα βασανιστήρια, την Σταύρωση.

Τη Μεγάλη Πέμπτη το βράδυ η Εκκλησία θα μάς συγκλονίσει παρουσιάζοντάς μας τη Σταύρωση του Θεανθρώπου.

Το πρωί της Μεγάλης Πέμπτης τελείται ο εσπερινός της Μεγάλης Παρασκευής μαζί με τη Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου. Οι ιερείς κατά την ετοιμασία της Θείας Κοινωνίας εξάγουν δύο «αμνούς» (το μέρος του άρτου το οποίο μεταβάλλεται σε σώμα Χριστού) και διατηρούν τον ένα αφού τον τεμαχίσουν και τον αποξηράνουν, σε ασφαλές σημείο (μέσα στο αρτοφόριο πάνω στην αγία τράπεζα) για έναν ολόκληρο χρόνο για την κοινωνία των πιστών σε έκτακτες περιπτώσεις. Το βράδυ τελείται ο όρθρος της Μεγάλης Παρασκευής, στον οποίο αναπαριστάται το Θείο Δράμα της Σταύρωσης και διαβάζονται τα 12 ευαγγέλια που περιγράφουν τα γεγονότα από τη σύλληψη έως και την ταφή του Χριστού.

Ανάμεσα στο 5ο και το 6ο Ευαγγέλιο ψάλλεται το αντίφωνο «Σήμερον κρεμάται επί ξύλου…» και ο Εσταυρωμένος λιτανεύεται από τους ιερείς. Στις εκκλησίες της Ζακύνθου, η περιφορά του Εσταυρωμένου γίνεται μετά το 11ο Ευαγγέλιο.


Σήμερον κρεμάται επί ξύλου…

Σήμερον κρεμάται επί ξύλου,
ο εν ύδασι την γην κρεμάσας.
Στέφανον εξ ακανθών περιτίθεται,
ο των αγγέλων βασιλεύς.
Ψευδή πορφύραν περιβάλλεται
ο περιβάλλων τον ουρανόν εν νεφέλαις.
Ράπισμα κατεδέξατο,
ο εν Ιορδάνη ελευθερώσας τον Αδάμ.
Ήλοις προσηλώθη,
ο Νυμφίος της Εκκλησίας.
Λόγχη εκεντήθη, ο Υιός της Παρθένου.
Προσκυνούμεν σου τα Πάθη, Χριστέ.
Δείξον ημίν και την ένδοξόν σου Ανάστασιν.

Είναι η στιγμή, περίπου στις 9 το βράδυ, όπου σε όλες τις εκκλησίες της χώρας θα σβήσουν τα φώτα. Η πομπή της σταύρωσης υπό το αμυδρό φως των κεριών θα κινηθεί με αργό και σταθερό ρυθμό προς το κέντρο των ναών, διαπερνώντας το πλήθος των πιστών. Το Θείο πάθος σχεδόν κορυφώνεται…

Τα 12 Ευαγγέλια της Μεγάλης Πέμπτης συγκροτούνται κυρίως από περικοπές των Ευαγγελίων του Ιωάννη και του Ματθαίου. Εν περιλήψει τα 12 Ευαγγέλια: Τελευταίες νουθεσίες του Ιησού στους μαθητές του… «Αγαπάτε Αλλήλους». Ο τελευταίος αποχαιρετισμός. Προσευχή του Ιησού. Προδοσία του από τον Ιούδα. Σύλληψη του Ιησού και μεταφορά του «Από τον Άννα στον Καϊάφα». Δίκη του Ιησού από τους Αρχιερείς. Άρνηση Πέτρου («Πριν αλέκτορα φωνήσαι, τρις απαρνήση με»). Ο Ιησούς ενώπιον του Πιλάτου, στο Πραιτώριο. Προσπάθεια του Πιλάτου να απελευθερώσει τον Κύριο, αλλά εμπρός στην αποφασιστικότητα των Φαρισαίων υποχωρεί. «Βαραβάν ή Χριστόν;». Ο Πιλάτος «Νίπτει τας χείρας του». Ο Ιούδας μεταμελείται και επιστρέφει τα «τριάκοντα αργύρια» στους Αρχιερείς, οι οποίοι τα έβαλαν στον «Κορβανά» (ταμείο του Ναού). Απαγχονισμός Ιούδα. Πορεία του Ιησού προς τον Γολγοθά και Σταύρωσή του με δύο ληστές. Ο Ιησούς αφήνει το πνεύμα επί του Σταυρού. Μεταμέλεια του ενός ληστή, που ζητά από τον Κύριο να τον θυμηθεί στη βασιλεία των Ουρανών. Ο Ιωσήφ ο από Αριμαθαίας ζητά από τον Πιλάτο το Σώμα του για να το θάψει. Ταφή του Ιησού και σφράγιση του Τάφου του από τους Αρχιερείς και Φαρισαίους.

Στις εκκλησίες, όλο το βράδυ της Μεγάλης Πέμπτης μέχρι το πρωί της Μεγάλης Παρασκευής, παραμένουν κυρίως γυναίκες οι οποίες «μοιρολογούν», ψάλλοντας ύμνους, τον Χριστό.

Σε πολλά μέρη, προετοιμάζουν τον στολισμό του Επιταφίου κατά την διάρκεια της νύχτας αυτής.
Στα σπίτια των Χριστιανών, την Μεγάλη Πέμπτη, βάφονται τα κόκκινα αυγά. Για τον λόγο αυτό, η ημέρα λέγεται και Κόκκινη Πέμπτη ή Κοκκινοπέφτη.



Εκτός από τα αυγά, την μέρα αυτή, φτιάχνονται τα πασχαλινά κουλούρια και τα τσουρέκια. Σε πολλές περιοχές της Ελλάδας, οι Χριστιανοί κρεμούν κόκκινα πανιά στα παράθυρα των σπιτιών τους.

Μεγάλη Πέμπτη: Σήμερα κρεμάται επί ξύλου (βίντεο)

Τετάρτη, 12 Απριλίου 2017


Μισές δουλειές τα βαφτίσια στα τούνελ της Κορίνθου - Πατρών. 
Αν δεν βάλει και μία τεράστια φωτογραφία του καθενός στην είσοδο και την έξοδο να ξέρουμε για ποιόν τιτανοτεράστιο μιλάμε δεν λέει. Επίσης καθ'όλο το μήκος του τούνελ πρέπει να υπάρχουν στιγμιότυπα από την ζωή του κάθε προσώπου. Και επειδή για τον Παπανδρέου δεν φτάνει ένα μόνο τούνελ προτείνω να δοθεί το όνομα του και σε κανα δυο ακόμη, ώστε να χωρέσουν όλα τα Σόδομα και Γόμορα.
Επίσης ξεχάσαμε τον Φύσσα που τον έχουμε κάνει λεωφόρο, άγαλμα, πλατεία, αλλα σε ένα τούνελ δεν αξιωθήκαμε να δώσουμε το όνομα του. Τέτοιοι τσίπιδες είμαστε.
Να υπενθυμίσω ακόμη ότι κάτι τούνελ στην Πατρών - Πύργου έχουν μείνει αβάφτιστα. Τώρα που τελείωσαν τα έργα και τα λεφτά και δεν θα έχουν οι Σπρίτζιδες τί να κάνουν να κοιτάξουν να τα βαφτίσουν και αυτά, γιατί είναι αμαρτία να μείνουν έτσι. 
Θέλουμε τούνελ με προσωπικότητα.
Ελένη Παπαδοπούλου

Αυτό πρέπει να κάνει ο Τσίπρας στα τούνελ της Κορίνθου - Πατρών

Τρίτη, 11 Απριλίου 2017

Κατά 150.000 δηλαδή πάνω από 50% μειώθηκαν τα νοικοκυριά που δηλώνουν εισόδημα άνω των 50 χιλ ευρώ μεταξύ του 2011 και του 2016, οδηγώντας σε απώλεια πλούτου 9 δις ευρώ και εσόδων άνω των 3 δις ευρώ (συν άλλο 1 δις περίπου ασφαλιστικές εισφορές). 
Η Ελλαδα του ΣΥΡΙΖΑ θυμίζει πλέον εφιαλτικά μυθιστόρημα της Αυαν Ραντ. Οι ικανότεροι να παράγουν πλούτο αποσύρονται από την οικονομία. Είτε φεύγουν στο εξωτερικό, είτε φεύγουν από την αγορά εργασίας αφού δεν συμφέρει πλέον να δουλεύουν, είτε εξαφανίζουν το φορολογικό προφίλ τους διαμορφώνοντας τις δραστηριότητές τους με τρόπο που να μην μπορεί να φορολογηθεί, είτε απλώς φοροδιαφεύγουν, επιλέγοντας να βυθιστούν στη μαύρη οικονομία. 
Η χώρα έχει μείνει έτσι χωρίς οικονομική ηγεσία. Κι αυτοί που πλήττονται χειρότερα από την εξέλιξη αυτή είναι οι υπάλληλοι του ιδιωτικού τομέα, που λόγω έλλειψης θέσεων εργασίας που δημιουργούσαν αυτοί που έφυγαν, συντρίβονται από την ανεργία, την καθυστέρηση πληρωμών, την μαύρη εργασία (δεν υπαρχει ασπρη εργασία στην μαυρη οικονομία) και την υποαπασχόληση των 200 και 300 ευρώ. 
Ανακαλύπτουν έτσι βιωματικά την απάτη της κομπλεξικής αριστεράς που τους ζήτα να μισούν, να φθονούν και να εχθρεύονται τους ικανότερους στο όνομα της "πάλης των τάξεων". Γιατί η οικονομική παραγωγή για να γίνει επιτυχημένα απαιτεί, συμβίωση, συνεργασία και αλληλοσεβασμό. Το μίσος, ο φθόνος και η αλληλοϋπονόμευση, οδηγούν με μαθηματική ακρίβεια στην αμοιβαία καταστροφή. Την οποία πληρώνουν σκληρότερα οι πιο αδύναμοι κοινωνικά.
Η αριστερά ζει πολιτικά αναμοχλεύοντας το ταξικό μίσος, την φτώχεια και τη μιζέρια στην οποία οδηγεί ο διαρκής κοινωνικός εμφύλιος που επιδιώκει. Μέχρι να βρεθεί -από ιστορικό ατύχημα συνήθως- στην εξουσία οπότε και αποδεικνύεται ότι η αυταπάτη της ήταν κανονική και απολύτως καταστροφική απάτη.

Καταρρέει η οικονομία και οι θέσεις εργασίας!

Κυριακή, 9 Απριλίου 2017

Κυριακή των Βαΐων σήμερα. Η μέρα ονομάζεται έτσι, γιατί «μετά Βαΐων και κλάδων» έγινε η υποδοχή του Χριστού στα Ιεροσόλυμα.

Ο Χριστός μπαίνει στην πόλη χωρίς την βασιλική πολυτέλεια, καθισμένος επί πώλου όνου, αντί για ροδοπέταλα και τελετές, τα μικρά παιδιά κουνούν τα βάγια των φοινίκων, αντί να τον υποδεχτούν οι πολιτικοί και θρησκευτικοί ηγέτες του τόπου.
Χαρακτηριστικό έθιμο της ημέρας είναι ο στολισμός των εκκλησιών με βάγια.

Τα βάγια
Μετά τη λειτουργία ο παπάς ευλογεί και δίνει στους πιστούς σταυρούς από βάγια, τους οποίους βάζουμε στα εικονίσματα ή όπου αλλού χρειαζόμαστε προστασία.
Παλιότερα τα έδιναν στα νιόπαντρα ζευγάρια για το καλό του γάμου τους. Πίστευαν πως η γονιμοποιός δύναμη που κρύβουν τα βάγια, θα μεταφερόταν και στις ίδιες και η μια χτυπούσε την άλλη με αυτά.



Το ψάρι
Σε όλη την Ελλάδα υπάρχει και το έθιμο να τρώμε ψάρια αυτή την ημέρα και σχετικά υπάρχει και η παροιμία, «Την ημέρα των Βαγιώ, τρώμε ψάρι και κολιό και την άλλη Κυριακή, τρώμε το παχύ αρνί». Ακόμα και για όσους κάνουν τη 40ήμερη νηστεία του Πάσχα, επιτρέπεται στο τραπέζι το λάδι, το ψάρι και η κατανάλωση κρασιού.



Μεγάλη εβδομάδα 

Από τη Μεγάλη Δευτέρα αρχίζουν οι προετοιμασίες για το Πάσχα με τις νοικοκυρές να ασπρίζουν τα σπίτια τους, να καθαρίζουν τις αυλές, τους δρόμους και να δίνουν μια ξεχωριστή λαμπερή όψη στο σπίτι προκειμένου να υποδεχθούν την Ανάσταση.

Η Μεγάλη Τρίτη είναι αφιερωμένη στη μνεία του ιερού ευαγγελίου που αναφέρεται στη δριμύτατη καταγγελία του Ιησού κατά των θρησκευτικών αρχηγών του Ισραήλ, των Γραμματέων και των Φαρισαίων, και αφετέρου στην παραβολή των δέκα παρθένων.

Την Μεγάλη Τέταρτη και μετά από την ολοκλήρωση του ευχέλαιου στις εκκλησίες ξεκινούν στα σπίτια οι προετοιμασίες για τα ζύμωμα.




Την Μεγάλη Πέμπτη ζυμώνουν και ψήνουν τα πασχαλινά τσουρέκια καθώς και τις αυγοκουλούρες πλουμισμένες με ξόμπλια και κόκκινα αυγά, τις οποίες συνήθως προορίζουν για τα παιδιά της οικογένειας και τα βαφτιστήρια. Την ίδια μέρα φτιάχνουν τα κρητικά καλιτσούνια με μυζήθρα και βάφουν επίσης τα κόκκινα αυγά στα οποία παλαιοτέρα χρησιμοποίησαν τα παντζάρια και την κόκκινη παπαρούνα για τη βαφή τους.

Κάθε Μεγάλη Πέμπτη σε πολλά σημεία της Ελλάδας βγαίνουν στα χωράφια και τα περιβόλια και μαζεύουν λεμονανθούς και αγριολούλουδα φτιάχνοντας στεφάνια για να τα τοποθετήσουν το βράδυ της ίδιας ημέρας στον Εσταυρωμένο Ιησού.

Όμως τη Μεγάλη Πέμπτη σύμφωνα με την επικρατούσα παράδοση κανείς δεν πρέπει να πιάσει στα χέρια του καρφί, σφυρί ή βελόνα, για να καρφώσει κάτι η να ράψει γιατί είναι «σαν να σταυρώνει τον Χριστό».




Ένα έθιμο που διατηρείται ακόμη αφορά τη Μεγάλη Παρασκευή και μετά τις «Μεγάλες Ώρες», όπου παιδιά κάθε ηλικίας βγαίνουν στους δρόμους των χωριών και από τις αυλές των σπιτιών μαζεύουν λουλούδια μεταφέροντας τα σε πανεράκια στις εκκλησίες για τον στολισμό των Επιταφίων.

Επίσης σε χωριά της Κρήτης στην περιοχή της Πεδιάδας υπάρχει το έθιμο με τα κάλαντα της Μεγάλης Παρασκευής η «το μοιρολόι της Παναγιάς» με νεαρούς και νεαρές να κρατούν ένα Σταυρό με στεφάνι και να γυρνούν τους δρόμους των χωριών περνώντας πόρτα- πόρτα και ψάλλοντας το:
«Σήμερα μαύρος ουρανός σήμερα Μαύρη Μέρα Σήμερα έβαλαν βουλή οι άνομοι Εβραίοι.
Οι άνομοι και τα σκυλιά οι τρισκαταραμένοι...».

Τη Μεγάλη Παρασκευή το βράδυ γίνεται με κατάνυξη η περιφορά του Επιταφίου και σε ορισμένα χωριά η περιφορά δεν γίνεται μόνο στους δρόμους αλλά και στο κοιμητήριο όπου ο Σταυρός που προπορεύεται του Επιταφίου μεταφέρεται σε ένα- ένα μνήμα προκειμένου ο ιερέας να μνημονεύσει τους νεκρούς.

Κυριακή των Βαΐων: Τα βάγια, το ψάρι και η έναρξη της εβδομάδας των Παθών

Κυριακή, 2 Απριλίου 2017

Δεν μπορώ να συμβιβαστώ με τίποτε λιγότερο από το να ρίξουμε αυτό το καθεστώς.

Σοκαριμένος ο διευθυντής της Εφημερίδας των Συντακτών Νικόλας Βουλέλης έθαψε περίτεχνα την εκρηκτική συνέντευξη της Ζωής κάτω αριστερά στο πρωτοσέλιδο. Κι όμως η συνέντευξη ήτο φωτιά και λαύρα μια και ανάμεσα στα άλλα χαρακτηρίζει τον Τσίπρα «προδότης και ξεφτίλας».


Η ειλικρίνεια δεν είναι βρισιά ισχυρίζεται σε συνέντευξή της, η επικεφαλής της Πλεύσης Ελευθερίας, Ζωή Κωνσταντοπούλου, υπερασπιζόμενη σθεναρά τους χαρακτηρισμούς της για τον Αλέξη Τσίπρα, ως «προδότης και ξεφτίλας».


Σε συνέντευξη που παραχώρησε στην Εφημερίδα των Συντακτών, η πρώην Πρόεδρος της Βουλής και νυν επικεφαλής της Πλεύσης Ελευθερίας, ερωτηθείσα για τους χαρακτηρισμούς της προς το πρόσωπο του Πρωθυπουργού, που ενδεχομένως να αγγίζουν και τα όρια της ύβρης δήλωσε «Λέω αυτό που πιστεύω. Η ειλικρίνεια δεν είναι βρισιά. Είναι υποκρισία να καλλωπίζεις λεκτικά πράξεις αποτρόπαιες και αποκρουστικές. Είναι προδότης αυτός που παραβιάζει τη λαϊκή εντολή και παραδίδει τη χώρα στα κοράκια για την καρέκλα του».


Αιτιολογώντας δε τα λεγόμενά της εξήγησε πως «Είναι ξεφτιλισμένος αυτός που έλεγε «θα περάσει πάνω από το πτώμα μου όποιος πουλήσει την ΕΥΔΑΠ, τη ΔΕΗ, τον ΟΛΠ, τον ΟΛΘ, τα λιμάνια, την ΤΡΑΙΝΟΣΕ, τις τράπεζες, τα αεροδρόμια, το Ελληνικό» και σήμερα τα χαρίζει όλα αυτά και ό,τι άλλο έχει απομείνει. Διαφωνεί κάποιος σε αυτό; Ο Αλέξης Τσίπρας είναι και προδότης και ξεφτιλισμένος. Είναι το λιγότερο που μπορώ να πω. Το ίδιο θα του έλεγα και κατά πρόσωπο».
Στο περιθώριο της συνέντευξης η κ. Κωνσταντοπούλου μίλησε και για τις δημοσκοπήσεις που τη θέλουν να μπαίνει οριακά στη Βουλή.


«Δεν ασχολούμαι με τις δημοσκοπήσεις. Δεν τις πίστεψα ποτέ. Είδαμε πώς δούλεψαν και στο δημοψήφισμα και μέχρι τα exit polls ακόμα, για να έρθει ήπια ο θρίαμβος και να μην ξεσηκωθεί ο κόσμος. Ούτε κίνητρό μου είναι το να μπούμε απλώς στη Βουλή».


«Δεν μπορώ να συμβιβαστώ με τίποτε λιγότερο από το να ρίξουμε αυτό το καθεστώς. Αυτό δεν γίνεται με παραδοσιακές συνταγές και εκλογομαγειρέματα ούτε με την αγωνία της πολιτικής επιβίωσης» κατέληξε η Ζωή Κωνσταντοπούλου.

O Tσίπρας είναι ΠΡΟΔΟΤΗΣ και ξεφτίλας!

Πέμπτη, 23 Μαρτίου 2017

Ευρωσκεπτικισμός, σεξισμός, αυτομαστίγωμα, ρεμούλα, ζωάρα, αξιοπρέπεια, διαφθορά και καθωσπρεπισμός. Όλα σε ένα νοικοκυρεμένα!
Η δήλωση του επικεφαλής του eurogroup για τους άσωτους του Νότου ήταν ταυτόχρονα ατυχής και εύστοχη. Οι αντιδράσεις των Ελλήνων εύλογες και γελοίες. Ο Ολλανδός ΥΠΟΙΚ είπε μέρος της αλήθειας αλλά με λάθος τρόπο και ως γνωστόν: Η αλήθεια πονάει, έστω και μισή.
Αυτό που ήθελε να καυτηριάσει ο Ντάισελμπλουμ ήταν προφανώς η ανερμάτιστη και ανεύθυνη πολιτική που ακολούθησαν σχεδόν όλες οι κυβερνήσεις, τουλάχιστον στην Ελλάδα. Ουδείς μπορεί να το αμφισβητήσει. Πακτωλοί επιδοτήσεων, πακέτων Ντελόρ, ΕΣΠΑ, αποζημιώσεων και δανεικών καταναλώθηκαν με πρωτοφανή τρόπο και δημιούργησαν αυτό που προολυμπιακά ονομάζαμε greek dream.

Η εξέλιξη του δημόσιου χρέους ως ποσοστό του ΑΕΠ σε Ελλάδα, Ιταλία, Πορτογαλία, Γερμανία και Ολλανδία. Πηγή Eurostat / Επεξεργασία: Google

Ο τρόπος ωστόσο που το έκανε ήταν απαράδεκτος. Υποκύπτει χωρίς αναστολές στον βασικό κανόνα του λαϊκισμού, στην δημιουργία στερεοτύπων. Προσωπικά τον βρίσκω και στα όρια του σεξιστικού. Επιπρόσθετα, ο δασκαλίστικος τρόπος του, με το χαρακτηριστικό κούνημα του δαχτύλου είναι προσβλητικός. Ιδίως καθώς οι θεσμοί -τους οποίους υπηρετεί και ο ίδιος- αμείβονται πλουσιοπάροχα για να εποπτεύουν την κατανομή και αξιοποίηση των κονδυλίων. Είτε οι ελληνάρες του κοροϊδέψαν, είτε οι ίδιοι βαριόντουσαν να ελέγξουν που πάνε τα λεφτά, φέρουν ευθύνη. Για την οποία δεν μιλάει ο Γερούν.
Από την άλλη πλευρά οι Έλληνες είμαστε ιδιαίτερα εύθικτοι. Σαν να μην δηλώσαμε τρεις φορές το μέγεθος της Κρήτης για να πάρουμε επιδοτήσεις για ελαιόδεντρα. Σαν να μην μετατρέψαμε σε Cayenne κοινοτικούς πόρους που προορίζονταν για τον εκσυγχρονισμό της χώρας. Φάγαμε, φάγαμε, φάγαμε και εν συνεχεία πείσαμε και τους εαυτούς μας ότι δικαιούμασταν να φάμε. Ακόμη και σήμερα η Κυβέρνηση διαπραγματεύεται αποπνέοντας μια αίσθηση ότι έχουν υποχρέωση να μας δανείζουν. Και μάλιστα δεν το κάνουν με κιμπάρικο τρόπο, αλλά μας βγάζουν την ψυχή για να μας δώσουν μια δεκάρα. Η άποψη ότι μας χρωστούν γιατί είμαστε ο περιούσιος λαός, έχει εμποτίσει την κοινωνία με αποκλειστική ευθύνη των πολιτικών.
Είμαστε όμως οι ίδιοι που κομπάζαμε στα καφενεία, τις ταβέρνες και τα μπουζούκια για όσα αποκτήσαμε κοροιδεύοντας τους κουτόφραγκους. Την εποχή της ευμάρειας, ο απατεώνας που καταχράστηκε τα λεφτά που πήρε η χώρα για την ανάπτυξη, ήταν αντικείμενο θαυμασμού. Ουδείς τολμούσε τότε να τον “κράξει”. Πολλοί προσπαθούσαν να του μοιάσουν. Όλοι τον ήθελαν για παρέα.
Το που θα τρώει ο καθείς τα λεφτά του είναι προσωπική υπόθεση. Το να τρως όμως τα δανεικά σε ασωτίες και μεγάλη ζωή είναι γελοίο, ανεύθυνο και επικίνδυνο. Είναι σαν να βλέπεις τον επαίτη που μόλις βοήθησες να μπαίνει σε μια λιμουζίνα με σοφέρ. Ακόμη χειρότερα, αν έχεις σπαταλήσει τα λεφτά που ζήτησες ως ελεημοσύνη και ξαναζητάς λεφτά για τον ίδιο λόγο, είναι κατάντια.
Από την άλλη μεριά, ο κος. Ντάισελμπλουμ δεν είναι μέρος της λύσης αλλά του προβλήματος. Φέρει ευθύνη για τις πολιτικές που ακολουθήθηκαν στη χώρα. Τις αποδέχθηκε, αυτός και οι προκάτοχοί του. Και όχι μόνο. Διάφορες ομάδες διεφθαρμένων Ελλήνων, βρήκαν εύφορο έδαφος στη διαλυμένη και ενίοτε διεφθαρμένη γραφειοκρατία των Βρυξελλών. Το να βγάζει την ουρά του απ’ έξω παραμονές γαλλικών εκλογών και μετά την δική του εκλογική πανωλεθρία είναι επικίνδυνα λαϊκιστικό και αντικατοπτρίζει τη βαθιά σήψη της ευρωπαϊκής ηγεσίας. Καλύτερα να βάλει την ουρά στα σκέλια.
Ταυτόχρονα δημιουργεί αντανακλαστικά πόλωσης με την ευρωσκεπτικιστική και ενδεχομένως ρατσιστική ρητορική του. Τέτοια που δικαιολογούν μια αυθόρμητη απάντηση του τύπου: “ναι ρε, τα φάγαμε και βγάλαμε γούστα”. Έτσι η Ευρώπη σίγουρα δεν πάει μπροστά…
*Ο Σταμάτης Ζαχαρός είναι αρθρογράφος του NEWS 247

Ναι ρε Γερούν, τα φάγαμε στα μπουζούκια και στα γούστα

Τετάρτη, 15 Μαρτίου 2017

Σύμφωνα με εγκύκλιο του Υπουργού Υγείας, η μέχρι σήμερα απαγόρευση του καπνίσματος σε συγκεκριμένους χώρους θα περιλαμβάνει και το ηλεκτρονικό τσιγάρο. Όπως χαρακτηριστικά αναφέρει η εγκύκλιος (Α4γ/Γ.Π./οικ.10790/13.2.2017) η απαγόρευση αφορά στη χρήση προϊόντων καπνού, νέων προϊόντων καπνού, ηλεκτρονικών τσιγάρων και φυτικών προϊόντων για το κάπνισμα.

Συγκεκριμένα, απαγορεύεται η χρήση προϊόντων καπνού, νέων προϊόντων καπνού , ηλεκτρονικών τσιγάρων και φυτικών προϊόντων για το κάπνισμα στους παρακάτω χώρους:

α. Σε όλα τα κτίρια όπου στεγάζονται Γραφεία Δημοσίων Υπηρεσιών, Νομικών Προσώπων Δημοσίου Δικαίου, Νομικών Προσώπων Ιδιωτικού Δικαίου που εποπτεύονται και επιχορηγούνται από το Κράτος, Οργανισμοί και άλλα Ιδρύματα (Ο.Τ.Ε., Δ.Ε.Η., ΕΛ.ΤΑ. κ.λπ.). Επίσης σε χώρους εργασίας που ανήκουν σε ιδιωτικούς φορείς, καθώς και στους χώρους μακράς αναμονής του κοινού (αίθουσες αναμονής αεροδρομίων, σιδηροδρομικών σταθμών, σταθμών λεωφορείων, επιβατικών σταθμών λιμένων κ.λ.π.) και στους παντός είδους κλειστούς χώρους αναμονής καθώς και στα παντός είδους κυλικεία.

β. Σε όλες τις μονάδες παροχής Υπηρεσιών Υγείας, όπως:

1) Νοσοκομεία.

2) Ιδιωτικές Κλινικές.

3) Κέντρα Υγείας.

4) Περιφερειακά Ιατρεία.

5) Δημοτικά Ιατρεία.

6) Ιατρεία Νομικών Προσώπων Δημοσίου ή Ιδιωτικού Δικαίου (Ι.Κ.Α., κ.λ.π.)

7) Ιδιωτικά Ιατρεία - Οδοντιατρεία.

8) Φαρμακεία.

9) Λοιπές μονάδες Πρωτοβάθμιας Φροντίδας Υγείας (Π.Φ.Υ.).

10) Σε κάθε άλλο χώρο που δεν αναφέρεται παραπάνω, όπου παρέχονται υπηρεσίες υγείας.

γ. Σε όλους τους χώρους που παρέχεται εκπαίδευση όπως:

1) Σχολεία Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης (Δημόσια ή Ιδιωτικά).

2) Σχολεία Δευτεροβάθμιας και Μεταδευτεροβάθμιας εκπαίδευσης (Δημόσια ή Ιδιωτικά).

3) Πανεπιστήμια, Τεχνολογικά Ιδρύματα και γενικά Ιδρύματα Τριτοβάθμιας Εκπαίδευσης.

4) Φροντιστήρια.

δ. Στα νηπιαγωγεία, παιδικούς σταθμούς, βρεφονηπιακούς σταθμούς, παιδότοπους.

ε. Σε κλειστούς χώρους διεξαγωγής αθλοπαιδιών, ομαδικών αθλημάτων και αθλητικών εκδηλώσεων.

στ. Στα παντός είδους μέσα μαζικής μεταφοράς συμπεριλαμβανομένων των επιβατηγών δημοσίας χρήσης αυτοκινήτων , μετρητή (ταξί) και αγοραίων.

ζ. Στους κλειστούς ή στεγασμένους χώρους των καταστημάτων υγειονομικού ενδιαφέροντος (κ.υ.ε.) συμπεριλαμβανομένων και των χώρων παροχής υπηρεσιών διαδικτύου.

η. Στα αεροδρόμια, εκτός των χώρων καπνιστών.

θ. Στα πάσης φύσεως αυτοκίνητα ιδιωτικής και δημόσιας χρήσης, όταν επιβαίνουν ανήλικοι κάτω των 12 ετών. Για την ως άνω παράβαση επιβάλλεται διοικητικό πρόστιμο ποσού 1.500 ευρώ στον επιβαίνοντα που κάνει χρήση προϊόντων καπνού, νέων προϊόντων καπνού , ηλεκτρονικών τσιγάρων και φυτικών προϊόντων για το κάπνισμα ανεξάρτητα αν είναι οδηγός, ενώ διπλασιάζεται το πρόστιμο στο ποσό των 3.000 ευρώ, αν αυτός που κάνει χρήση προϊόντων καπνού, νέων προϊόντων καπνού , ηλεκτρονικών τσιγάρων και φυτικών προϊόντων για το κάπνισμα οδηγεί αυτοκίνητο δημοσίας χρήσης. Επιπλέον, στους οδηγούς των οχημάτων αυτών επιβάλλεται η αφαίρεση της άδειας ικανότητας οδήγησης για διάστημα ενός (1) μηνός για κάθε παράβαση έστω και αν δεν διέπραξαν οι ίδιοι την παράβαση αλλά πρόσωπο που επιβαίνει στο αυτοκίνητο. Η διαπίστωση της παράβασης και η επιβολή των προαναφερόμενων διοικητικών ποινών γίνεται από τα αστυνομικά όργανα με τη διαδικασία του ως άνω (4) σχετικού.

Υπ. Υγείας: Απαγόρευση ΚΑΙ του ηλεκτρονικού τσιγάρου!

Πέμπτη, 9 Μαρτίου 2017


Και καλά.

Τα μνημόνια δεν τα σκίσατε. Ούτε τους εφαρμοστικούς τους νόμους καταργήσατε. Ούτε τον ΕΝΦΙΑ. Ούτε επαναφέρατε την κατώτατη σύνταξη στα 751 ευρώ. Το καταλαβαίνουμε. Όλα αυτά θα είχαν ένα δυσβάστακτο δημοσιονομικό κόστος για τις τσέπες των τοκογλύφων αφεντικών σας.

Γιατί δεν προχωρήσατε όμως σε άλλες υποσχέσεις σας, που θα είχαν δημοσιονομικό όφελος χωρίς να θιχθεί στο ελάχιστο ο απλός λαός;

Φερ' ειπείν, γιατί δεν καταργήσατε τον νόμο "περί ευθύνης υπουργών", που ζέχνει την βρωμερή αποφορά τού κήτους-καθάρματος που τον έφτιαξε;

Θα είχαμε έτσι ένα μεγάλο όφελος από το σταμάτημα της αυθαιρεσίας της εξουσίας που στοιχίζει στο δημόσιο εκατοντάδες εκατομμύρια κάθε χρόνο.

Την διαπλοκή θεωρείτε πως την χτυπήσατε επειδή σταμάτησε να μεταδίδει ειδήσεις το Μούγκα, ή επειδή έκλεισαν κανα δυό εφημερίδες;

Μα το μπομπολιστάν (και όχι μόνο) είναι εδώ ισχυρό και δυνατό και λυμαίνεται όσα δημόσια έργα έχουν απομείνει,καθώς και συμμετέχει σαν συνεταίρος σε όλες τις εξαγορές-αρπαγές φιλέτων του δημοσίου.

Τις πρακτικές που θα έβαζαν τέλος σε φαινόμενα πρόκλησης της κοινωνίας με μισθούς 50, 60 και εκατό χιλιάδων των μήνα, καθώς και σε ηγεμονικά για την εποχή εφ' άπαξ των 250 και βάλε χιλιάδων ευρώ,τις βρήκατε; Τις εφαρμόσατε;

Τις γερμανικές πολεμικές αποζημιώσεις τις διεκδικήσατε;  Έστω σαν διαπραγματευτικό όπλο πάνω στο τραπέζι των τάχα διαπραγματεύσεων;

 Όλα αυτά ήταν δικές σας προεξαγγελίες,κι εκτός απ' την τελευταία, για τις άλλες δεν νομίζουμε να είχαν καμία αντίρρηση αυτοί που εσείς ονομάζετε "θεσμούς".

 Για όλα όμως και σε κάθε επίκριση που σας γίνεται, εσείς επικαλείστε το αισχρό και κουτοπόνηρο επειχείρημα πως εφαρμόζετε τον νόμο.

Δεν υπάρχει χυδαιότερο επιχείρημα από αυτό.
Οι νόμοι καθώς και κάθε τι άλλο που υπογράφηκε μετά την επίσημη χρεοκοπία της χώρας το 2010, και όντας αυτή σε κατάσταση επικυριαρχίας, και που γράφτηκαν καθ' υπαγόρευση των τοκογλύφων και απατεώνων δανειστών,δεν συνιστούν κράτος δικαίου, και δεν δομούν Δημοκρατία παρά Τυραννίδα.

Πρόκειται για νόμους ανήθικους, καταχρηστικούς, αντισυνταγματικούς,οι οποίοι καταργούν κάθε έννοια ισονομίας και δικαίου, και στους οποίους δεν έχουμε καμία υποχρέωση υπακοής,ενώ υποχρεούμαστε κατά το Σύνταγμα να τους αντικρούουμε και να ανυπακοούμε εναντίον τους.


Με δυό λόγια: τους έχουμε χ@σμένους τους μνημονιακούς νόμους σας,και μη μας ξαναφέρετε ως επιχείρημα την τήρησή τους γιατί εκτός από δωσίλογοι και προδότες του λαού και της χώρας,γινόσαστε και μισητοί μέχρι εγκλήματος.

     ΟΙ ΝΟΜΟΙ ΣΑΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΦΕΡΕΤΖΕΣ ΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ ΣΑΣ.

     Ανυπακοή, αντίδραση και εξέγερση τώρα!

     Είναι οι μόνες υποχρεώσεις που έχουμε!..

ΟΥΔΕΝ ΣΧΟΛΙΟΝ

Ανυπακοή, αντίδραση και εξέγερση τώρα!

Η συγκλονιστική ομιλία που έδωσε ο φυσικός και αγιογράφος Αθανάσιος Ρακοβαλής στην Κατερίνη για τον χαρισματικό γέροντα, δίπλα στον οποίο έζησε για πολλά χρόνια. Τι είπε για Ευρώπη και Τουρκία.

Ρεπορτάζ
Θάνος Χερχελετζής

Τις συγκλονιστικές στιγμές που έζησε δίπλα στον άγιο Παΐσιο αποκάλυψε ο φυσικός και αγιογράφος Αθανάσιος Ρακοβαλής, κατά τη διάρκεια ομιλίας του στη Σχολή Γονέων - Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κατερίνης, με τίτλο «Ο άγιος Παΐσιος όπως τον έζησα». Αναφέρθηκε σε διδαχές και προφητείες του Αγιορείτη αγίου, όπως για τη διάλυση της Ε.Ε. και της Τουρκίας, που προκαλούσαν δέος και ενίσχυαν την πίστη όσων τον επισκέπτονταν στο κελί του στην Παναγούδα.

«Ο άγιος Παΐσιος ήταν δώρο Θεού στους σύγχρονους ανθρώπους» είπε ο κ. Ρακοβαλής, σημειώνοντας ότι «πολλοί από τους προσκυνητές διαπίστωναν με έκπληξη ότι έλαμπε ολόκληρος, ότι το φως που εξέπεμπε ήταν πιο ισχυρό και από του ήλιου. Ενας Ρουμάνος μοναχός, ενώ έφτανε στο κελί του αγίου, τα έχασε όταν είδε το πρόσωπο του γέροντα να λάμπει!».

Από την ομιλία του φυσικού και αγιογράφου Αθανάσιου Ρακοβαλή (με το γαλάζιο πουκάμισο) στη Σχολή Γονέων - Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κατερίνης

«Εδειχνε συνεχώς ενδιαφέρον για τον συνάνθρωπο. Το δικό σου πρόβλημα γινόταν δικό του, ο δικός σου πόνος ήταν πόνος του. Δεν προσποιούνταν, ένιωθε απέραντη αγάπη για τον άνθρωπο. Γνώριζε ανθρώπους που όμως ποτέ δεν είχε συναντήσει στη ζωή του! Κάποιες φορές τού έλεγα “γέροντα, να σε ρωτήσω ή θα μου πεις απευθείας τις απαντήσεις;” Ηξερε τα πάντα και έδινε συμβουλές για πράγματα που επρόκειτο να συμβούν στο μέλλον» σημείωσε ο κ. Ρακοβαλής. Αναφερόμενος στις προφητείες του αγίου για την Ελλάδα, είπε ότι «συνήθιζε να λέει πως η ορθόδοξη πίστη είναι ο πολύτιμος θησαυρός που θα σώσει τους νεοέλληνες».

Από την ομιλία του φυσικού και αγιογράφου Αθανάσιου Ρακοβαλή (με το γαλάζιο πουκάμισο) στη Σχολή Γονέων - Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κατερίνης

Μίλησε ακόμη για τις προφητείες του αγίου Παϊσίου σχετικά με τη διάλυση της Ευρωπαϊκής Ενωσης από τους Αγγλους και τους Αμερικανούς, για τη διάλυση της Τουρκίας και τη δημιουργία αρμενικού και κουρδικού κράτους, αλλά και για την επιστροφή της Κωνσταντινούπολης σε ελληνικά χέρια.

Ο φυσικός και αγιογράφος αναφέρθηκε και στις συμβουλές του αγίου Παϊσίου για εγκράτεια και αγνότητα πριν από τον γάμο, ενώ στάθηκε στον αυξημένο αριθμό εκτρώσεων και στο δημογραφικό πρόβλημα της Ελλάδας. Επίσης, είπε ότι ο φωτισμένος μοναχός συμβούλευε τους νέους να αποφεύγουν εναλλακτικές μορφές άσκησης, όπως γιόγκα και πολεμικές τέχνες, καθώς πρόκειται για ενέργειες δαιμονικές.

ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

«Οι προφητείες του Παϊσίου όπως τις άκουσα με τα αυτιά μου»

Τετάρτη, 1 Μαρτίου 2017

Φαντάσου ότι μια Κυριακή κερδίζεις 16 εκατομμύρια ευρώ, σού πιστώνονται στον λογαριασμό το ίδιο κι όλας βράδυ, κι από τη Δευτέρα το πρωί μπορείς να ζήσεις τα πιο τρελά σου όνειρα. Αλλά το σενάριο έχει και μια έκπληξη. Ξαφνικά, ένας εκκεντρικός κροίσος με λεφτά όσα και το καταπίστευμα του Σώρρα αποφασίζει να δωρίσει το ίδιο ακριβώς ποσό σε κάθε κάτοικο της χώρας. Άρα δεν θα είσαι μόνο εσύ εκατομμυριούχος. Θα είναι όλοι. Τι θα συνέβαινε;
Αφού το βράδυ θα έκανες σχέδια για το σπίτι και το αυτοκίνητο που θα αγόραζες, την άλλη μέρα θα ήθελες να κυκλοφορήσεις σαν πλούσιος, να πάρεις ρούχα και να φας στο ακριβό εστιατόριο που πάντα ζαχάρωνες αλλά δεν τολμούσες να μπεις. Θα έπαιρνες λοιπόν τηλέφωνο να κλείσεις τραπέζι. Αλλά δεν θα το σήκωνε κανένας! Ποιος να πάει να ανοίξει; Ποιος να σε σερβίρει; Ποιος να μαγειρέψει; Ποιος να καθαρίσει τις τουαλέτες; Ποιος να αγοράσει προμήθειες κι από ποιον; Γιατί ο ψαράς να σαλπάρει μεσ’ τη νύχτα για πελαγίσιες τσιπούρες; Γιατί να στηθεί ο κρεοπώλης πίσω από τον πάγκο να πουλήσει το φιλέτο black Angus που ήθελες να παραγγείλεις; Είπαμε: ο καθένας πια θα ήταν εκατομμυριούχος. Ποιος ο λόγος να δουλέψει; Για σπίτι και αυτοκίνητο φυσικά το ξεχνάς. Κανένας δεν θα πουλούσε, ούτε το ένα ούτε το άλλο. 
Να μη στα πολυλογώ, η χώρα τη Δευτέρα το πρωί θα είχε παραλύσει. Δεν θα άνοιγε κανένα κατάστημα, δεν θα μπορούσες να αγοράσεις τίποτε, δεν θα λειτουργούσαν τα εργοστάσια, οι βιοτεχνίες, τα θερμοκήπια. Δεν θα υπήρχαν συγκοινωνίες, κι ούτε θα μπορούσες να κυκλοφορήσεις με το αυτοκίνητο γιατί τα φανάρια θα ήταν νεκρά και τα βενζινάδικα κλειστά. Θα κοβόταν και το ρεύμα και το νερό και το internet, θα έκλειναν οι δημόσιες υπηρεσίες, θα διαλύονταν η αστυνομία και ο στρατός. Μπορεί κάποιοι, από κεκτημένη ταχύτητα ή προβλέποντας αυτά που περιγράφω, να πήγαιναν στο πόστο τους, μολονότι εκατομμυριούχοι, αλλά θα ήταν πολύ λίγοι για να κρατήσουν το σύστημα σε λειτουργία. Τραγική ειρωνεία: οι μόνοι που θα συνέχιζαν τη Δευτέρα να εργάζονται σαν να μην συνέβη τίποτε, θα ήταν όσοι έχουν ήδη πολλά περισσότερα από 16 εκατομμύρια! Αλλά και αυτοί θα διαπίστωναν ότι θα είχαν μείνει χωρίς υπαλλήλους! Θα ζούσαμε όλοι τον πιο τρομακτικό εφιάλτη, που ούτε το Χόλιγουντ δεν έχει ακόμα σκεφτεί. Θα κινδυνεύαμε να πεθάνουμε κυριολεκτικά από πείνα κι από δίψα, αν και βαθύπλουτοι! 
Aς προσπαθήσουμε να προβλέψουμε τη συνέχεια. Η κυβέρνηση, η οποία ας πούμε ότι κατάφερνε να συνεδριάσει θα έβγαζε ένα προεδρικό διάταγμα που θα διέτασσε κάθε Έλληνα να συνεχίσει να εργάζεται όπως πριν. Ποιος όμως θα το μάθαινε, αφού τα ΜΜΕ θα ήταν νεκρά; Και ποιος θα εφάρμοζε τον νόμο αφού και οι αστυνομικοί και οι δικαστές και οι σωφρονιστικοί υπάλληλοι θα είχαν από 16 εκατομμύρια ο καθένας; Κι ας πούμε ότι κάποιοι από αυτούς πήγαιναν στην υπηρεσία τους. Θα μπορούσαν να συλλάβουν τα εκατομμύρια των παραβατών; 
Τι θα κάναμε, τότε, σύντροφε κροίσε; Θα προσπαθούσαμε με κάθε τρόπο να φύγουμε στο εξωτερικό, σε χώρες με κανονικούς ανθρώπους που θα είχαν ανάγκη τα λεφτά μας. Με αεροπλάνα και βαπόρια ξένων εταιρειών, "φτωχών" υπαλλήλων, πριν σταματήσουν να λειτουργούν αεροδρόμια και λιμάνια. Αλλά ποιος να πρωτοπάρει σειρά; 
Θα εγκαταλείπαμε λοιπόν τη χώρα, όπως – όπως. Ακόμα και με τα πόδια. Στον δρόμο όμως θα βλέπαμε ξένους: Αλβανούς, Σκοπιανούς, Βούλγαρους, Τούρκους οι οποίοι θα είχαν μάθει τα καθέκαστα και θα έφερναν να μας πουλήσουν τρόφιμα και καύσιμα. Θα συναντούσες το βουλγάρικο βυτιοφόρο στον δρόμο για να σου γεμίσει το ρεζερβουάρ και θα έβλεπες την τιμή: 5000 ευρώ το λίτρο. Τόσο; Τόσο! Αν θες. Θα σκεφτόσουνα: "θέλω εκατό λίτρα μέχρι τα σύνορα - θα δώσω 500.000 ευρώ αλλά θα σωθώ - θα μου μείνουν 15.500.000 - μια χαρά είμαι και με τόσα". Θα έβλεπες καντίνα Σκοπιανού που θα σου πουλούσε το σουβλάκι 10.000 ευρώ. Αν κάποιοι από μας τους εκατομμυριούχους κατάφερναν να επιβιώσουν για μια βδομάδα χωρίς ρεύμα και νερό, αν είχαν πηγάδι ας πούμε και μποστάνι δίπλα, και ξεκινούσαν να φύγουν αργότερα, θα ήταν πιο τυχεροί: η τιμή της βενζίνης θα είχε πέσει. Διότι θα είχαν μάθει την είδηση κι άλλοι αλλοδαποί βυτιοφορατζήδες και θα έβρισκες βενζίνη μόνο με 100 ευρώ το λίτρο. Αν λοιπόν η Ελλάδα είχε την "τύχη" να ξυπνήσει ένα πρωί με όλους τους κατοίκους της πολυεκατομμυριούχους, σε μερικές μέρες θα σβηνόταν από τον χάρτη.
Χρησιμοποίησα αυτό το φανταστικό σενάριο για να καταλάβουμε κάτι το οποίο οι θιασώτες του σοσιαλισμού αγνοούν: ο λόγος για τον οποίο λειτουργεί μια οικονομία είναι επειδή οι άνθρωποι έχουν ανάγκες. Μπορεί οι ανάγκες να είναι ο άρτος ο επιούσιος ή το παντεσπάνι το επιούσιο. Μπορεί να είναι η μεζονέτα, το κότερο, η δύναμη, η εξουσία ή η φιγούρα στους άλλους εκατομμυριούχους. Μπορεί να είναι αξιοπρεπείς ή ευτελείς, κατά την κρίση σου, ανάγκες. Είναι πάντως ανάγκες. Αν δεν έχεις ανάγκες, δεν βάζεις ξυπνητήρι, δεν αφήνεις το πάπλωμα στις 6 το πρωί με -2 βαθμούς έξω, δεν πας στη δουλειά. Μια ιδανική, σύμφωνα με την αντίληψη του αριστερού, κοινωνία που θα κατάφερνε να υπερκαλύψει τις ανάγκες των πολιτών της, όπως ονειρευόταν ο Μαρξ, θα κατέρρεε την επόμενη μέρα. 
Η οικονομία της ελεύθερης αγοράς και της ισότητας των ευκαιριών που καταχρηστικά ονομάζεται καπιταλισμός αφήνει στον καθένα τη δυνατότητα να προσδιορίσει τις ανάγκες του και να κουμαντάρει τη ζωή του αναλόγως. Η κεντρικά σχεδιασμένη οικονομία, που καταχρηστικά ονομάζεται σοσιαλισμός, στη θέση της προσωπικής σου ανάγκης, βάζει τον κρατικό εξαναγκασμό. Αν δεν πας στη δουλειά θα τιμωρηθείς. Γιατί είναι πιο "ανθρώπινο" το δεύτερο από το πρώτο; Γιατί είναι καλύτερα οι άνθρωποι να έχουν όλοι το ίδιο σενάριο ζωής και όχι ο καθένας το δικό του; Στον "καπιταλισμό" μπορείς να πεις "μου φτάνουν αυτά τα λεφτά, κι ας τα θεωρείτε λίγα, εγώ θέλω πολύ ελεύθερο χρόνο: να ταξιδεύω, να διαβάζω ή απλώς να τεμπελιάζω". Μπορούσες να το πεις αυτό στις χώρες του υπαρκτού σοσιαλισμού; 
Στην Ελλάδα αυτό που μάθαμε ως σοσιαλισμό ήταν μία φάμπρικα κρατικών παροχών με δανεικά ή με υπερφορολόγηση της ιδιωτικής οικονομίας. Ένα παρασιτικό δηλαδή, σύστημα, που ως προϋπόθεση της ύπαρξής του είχε τον καπιταλισμό, ως ξενιστή, για να βρει να δανειστεί ή να φορολογήσει. Καμμία σχέση με την πραγματική "πατέντα" του σοσιαλισμού που στηρίζεται στην κατάργηση της ιδιωτικής πρωτοβουλίας και στην κρατική ιδιοκτησία επί όλων των μέσων παραγωγής.
Στην Ελλάδα του ΠΑΣΟΚ, το "σενάριο του Τζόκερ" το ζήσαμε σε μικρογραφία. Όταν ο πατέρας που δούλευε στη ΔΕΗ και η μάνα που δούλευε στην πολεοδομία, του Δημοτικού και οι δύο, είχαν 7.000 ευρώ επίσημο μηνιαίο εισόδημα και 17.000 ανεπίσημο με τις μίζες, γιατί το βλαστάρι της οικογένειας να ζοριστεί για να δουλέψει; Σπούδαζε επικοινωνία, κοινωνιολογία, θεατρολογία ή διοίκηση επιχειρήσεων και, περιμένοντας να τον διορίσουν κατευθείαν διευθυντή, προτιμούσε να ρουφάει έναν φραπέ.
Όταν οι ανάγκες υπερκαλύπτονται χωρίς προσπάθεια, χαζός είσαι να προσπαθήσεις; Αν ένας βούβαλος πήγαινε να αυτοκτονήσει κάθε μέρα μπροστά σε μια αγέλη λιονταριών, θα σηκωνόταν ποτέ κανένα λιοντάρι για να κυνηγήσει; Κατάκλιση θα πάθαιναν από την ξάπλα! Οι κοινωνίες παρακμάζουν όταν τα μέλη τους παύουν να προσπαθούν. Ακόμα και η φτώχεια είναι συστατικό προόδου. Οι περισσότεροι αυτοδημιούργητοι, που έχουν αλλάξει την μορφή του κόσμου, αλλά και της χώρας μας, ήταν προικισμένα και δυναμικά παιδιά φτωχών οικογενειών που πείσμωσαν για να ξεφύγουν από τη μίζερη "μοίρα" τους. Μια ανάγνωση των βιογραφιών των εθνικών ευεργετών αρκεί. 
Το ότι κατέρρευσε ο σοσιαλισμός, δεν οφείλεται στο ότι εφαρμόστηκε με λάθος τρόπο. Αντιθέτως οφείλεται στο ότι εφαρμόστηκε ακριβώς όπως προβλέπει η θεωρία: κρατικά μέσα παραγωγής κι εσύ δήθεν μέτοχός τους αλλά στην πραγματικότητα κρατικός υπάλληλος που είτε εργάζεσαι είτε όχι, είτε καινοτομείς είτε όχι, είτε είσαι ο κεντρικός καρδιοχειρουργός του νοσοκομείου είτε ο θυρωρός του, θα πάρεις τα ίδια χρήματα, θα έχεις την ίδια κατοικία, τα ίδια έπιπλα, τις ίδιες συσκευές, τα ίδια ρούχα, θα έχεις την ίδια εξέλιξη, τις ίδιες διακοπές, το ίδιο μοντέλο ζωής. Υπάρχει πιο αφύσικο, πιο απάνθρωπο, πιο τερατώδες, πιο εφιαλτικό σενάριο από αυτό; Θα το άντεχε ο Έλληνας του οποίου "ο τράχηλος ζυγόν δεν υπομένει" και ανοίγει ένα δικό του μαγαζί 2 Χ 3, για να μην έχει αφεντικό πάνω από το κεφάλι του; Φαντάζεσαι όλα τα σούργελα του ΚΚΕ και του ΣΥΡΙΖΑ που βλέπεις στη Βουλή να ήταν οι κομισάριοι - εργοδότες σου; Να αποφάσιζε ο Καρανίκας σε ποια φάμπρικα πρέπει να δουλέψεις και η Φωτίου ή ο Κουτσούμπας αν είσαι αποδοτικός εργαζόμενος; 
Μην ξεχνάς ότι η μόνη διαφορά κομμουνισμού και σοσιαλδημοκρατίας είναι ο τρόπος με τον οποίο θα σου κατάσχουν τα μέσα παραγωγής: ο κομμουνισμός με προλεταριακή επανάσταση και δικτατορία, η σοσιαλδημοκρατία μέσω "δημοκρατικών" διαδικασιών, όπως, καλή ώρα, σού δημεύει την ακίνητη περιουσία ο ΕΝΦΙΑ. Πάντως ο τελικός στόχος αυτός είναι, δεν τον γλυτώνεις! 
Τι ενδιαφέρον θα είχες για προσωπική πρόοδο, αν το αποτέλεσμα της προσπάθειάς σου το καρπώνονταν όλοι; Ή, στον αντίποδα, τι κίνητρο θα είχες για περαιτέρω προσπάθεια αν το κράτος σού είχε υπερκαλύψει όλες τις ανάγκες;
Η ελεύθερη οικονομία αξιοποιεί τη σχετικότητα της αντίληψης που έχει ο καθένας για το επίπεδο ζωής που προτιμάει. Ακόμα και ένας που σήμερα θεωρείται φτωχός ζει παρασάγγας καλύτερα από έναν "μέσο" άνθρωπο του Μεσαίωνα. Έχει στέγη που δεν θα καταρρεύσει με τον πρώτο σεισμό, νερό στη βρύση του, αποχέτευση, θέρμανση, ευκολίες λόγω εξηλεκτρισμού που δεν είχαν ούτε οι βασιλιάδες, φάρμακα για αρρώστιες που κάποτε σε έστελναν με τη μία, πρόσβαση στη γνώση που δεν μπορούσε να ονειρευτεί ούτε ο Πάπας, και χρήματα για να καταναλώσει πολύ πάνω από τα 2 δολάρια τη μέρα που ήταν, σε σημερινές τιμές, το μέσο εισόδημα των πολιτών της Ευρώπης επί αιώνες. 
Η ελεύθερη αγορά σού δίνει τη δυνατότητα να συγκρίνεις το status σου με το status των άλλων. Και οι πλούσιοι που γίνονται πλουσιότεροι τραβάν το κάρο των συγκρίσεων. Η λίστα Forbes αποδεικνύει ότι στις μέρες μας δεν χρειάζεσαι ούτε ένα σεντ ως κεφάλαιο για να γίνεις μεγιστάνας. Φτάνει να σκαρφιστείς και να εφαρμόσεις μια ιδέα που θα είναι χρήσιμη στην ανθρωπότητα, όπως η πληροφορική, το διαδίκτυο ή το Facebook. Οι δημιουργοί του Taxi-beat απέδειξαν ότι για να γίνουν οι σαράντα χιλιάδες ευρώ του αρχικού κεφαλαίου, σαράντα εκατομμύρια, δεν χρειάζονται λαϊκοί αγώνες και ένοπλες εξεγέρσεις. Η Τζόαν Ρόουλινγκ απέδειξε ότι μια ευφάνταστη άνεργη χωρισμένη, που δεν έχει στον ήλιο μοίρα, μπορεί σε μερικά χρόνια να γίνει πιο πλούσια από τη βασίλισσα της Αγγλίας. Ο Αντετοκούνμπο απέδειξε ότι ήταν καλύτερη επένδυση για τη ζωή του το ότι αποφάσισε να γραφτεί στον Φιλαθλητικό παρά στην ΚΝΕ. 
Όλα αυτά, όμως, έχουν μία προϋπόθεση: να έχεις ανάγκες! Αν τις έχεις καλύψει, δεν εργάζεσαι - πας για καφέ. Αρκεί, όπως είπαμε, ο καφετζής να μην έχει καλύψει τις δικές του.
Capital.gr

Τι θα έκανες αν κέρδιζες τα 16 εκατομμύρια του τζακ ποτ;


Σήμερα 1 Μαρτίου ξεκινούν ξανά ύστερα από ένα δύσκολο και βαρύ χειμώνα οι εργασίες στο σπίτι που γεννήθηκε ο ΝΙΚΗΤΑΡΑΣ στην Νέδουσα!

Ενωμένοι απέναντι σε αυτούς που αμφισβητούν τις θυσίες των προγόνων μας, απέναντι σε αυτούς που θέλουν να χαλάσουν το παρών μας, απέναντι σε αυτούς που θέλουν να επηρεάσουν αρνητικά το μέλλον των παιδιών μας, όλοι οι Έλληνες απανταχού της γης μπορούν να προσφέρουν το ελάχιστο από το υστέρημα τους και με τη βοήθεια του Θεού θα καταφέρουμε να πάρει η οικία αυτή τη θέση που της αξίζει στην ιστορία..!!!

Τις επόμενες μέρες θα ανακοινωθούν τα ονόματα που έχουν συνεισφέρει μέχρι στιγμής όπως και το ακριβές ποσό που έχει συγκεντρωθεί..!

Καλούμε όλους τους Έλληνες συμπατριώτες μας, ανεξαρτήτου πολιτικής ιδεολογίας και τοποθέτησης, σε οποιοδήποτε μέρος της Γης και αν βρίσκονται να συνδράμουν, ώστε να είναι παρόντες στην προσπάθεια αυτή. Να συνδράμουν με ότι μπορούν από το υστέρημά τους ώστε να πάρει η οικία αυτή τη θέση που τις αξίζει στην Ιστορία.

Μπορείτε να κάνετε κατάθεση στο ταμείο της τράπεζας (Eurobank) χρησιμοποιώντας τον αριθμό λογαριασμού, ή μέσω e- banking χρησιμοποιώντας το IBAN.
Σας παραθέτουμε τις πληροφορίες όπου μπορείτε να βοηθήσετε:
   Υ.Γ Παρακαλούμε όλους όσους ενισχύσουν οικονομικά, να κρατήσουν την απόδειξη κατάθεσης. Θα δημιουργηθεί ένα βιβλίο εντός της "ΟΙΚΙΑΣ ΝΙΚΗΤΑΡΑ" όπου θα καταγραφούν όλα τα ονόματα όσων ενισχύσουν το εγχείρημα αυτό.
Πληροφορίες:  
• Πατήρ Βασίλειος Ν. Βεργινάδης 6981206150
•Πρόεδρος Πολιτιστικού Συλλόγου Νεδουσαίων Παναγιώτης Μπατσικούρας 6944229927
 Κάθε 1 ευρώ είναι πολύ σημαντικό για την ολική αποκατάσταση της οικίας που γεννήθηκε ο Νικηταράς..!

Συνεχίζονται οι εργασίες στο σπίτι του Νικηταρά!

Τετάρτη, 8 Φεβρουαρίου 2017

Η ώρα έχει περάσει τις τέσσερις τα ξημερώματα αλλά το τραγικό συμβάν της Κατερίνης στην οδό Εθνικής Αντιστάσεως, δεν αφήνει κανέναν να αισθανθεί την ανάγκη να κοιμηθεί.

Οι μαρτυρίες των πυροσβεστών που βρέθηκαν πρώτοι στον χώρο του συμβάντος σοκάρουν. Και κάνουν την νύχτα ακόμη μεγαλύτερη...


"Χτύπησε το τηλέφωνο και ακούσαμε μια γυναίκα να ζητάει τη βοήθεια μας επειδή πήρε φωτιά ο καναπές στο σπίτι της. Μάλιστα μας έδωσε και την διεύθυνση στην οποία άμεσα η υπηρεσία ανταποκρίθηκε και φύγαμε ταχύτατα στο συμβάν.

Φτάσαμε στο σπίτι και όλα ήταν κλειστά στο διαμέρισμα. Δεν υπήρχε κάποιο παράθυρο ή πόρτα ανοιχτή. Σπάσαμε την πόρτα και μπήκαμε μέσα αντικρίζοντας το σκοτάδι απο τον μαύρο πυκνό καπνό και μια γυναίκα πεσμένη κοντά στην πόρτα. Προφανώς απο την προσπάθεια της να φτάσει στην είσοδο. Δυστυχώς δεν έφτασε ποτέ...
Την ανασύραμε και την κατεβάσαμε κάτω για να της παρασχεθούν οι πρώτες βοήθειες και να γίνει η προσπάθεια να ανακτήσει τις αισθήσεις της αφού ήταν λιπόθυμη. Την παρέλαβε το ασθενοφόρο και εμείς λάβαμε την πληροφορία απο τους περίοικους ότι πολύ πιθανό να υπήρχε και παιδί στο διαμέρισμα.
Τρέχοντας και δίχως στιγμή να περάσει, βρεθήκαμε στο χώρο του διαμερίσματος και "χτενίζαμε" με προσοχή το μέρος πιθαμή προς πιθαμή. Τότε αντίκρισα το πεσμένο δίπλα στον καναπέ κοριτσάκι.
Ο κλήρος έπεσε σε εμένα να σηκώσω απο κάτω το άψυχο κορμάκι του...

Το κατεβάσαμε κάτω και δε μπορέσαμε να κάνουμε τίποτα για να το επαναφέρουμε αφού ήταν ήδη αργά. Το κοριτσάκι είχε φύγει...."


Για να καταλήξει ο Κατερινιώτης πυροσβέστης φορτωμένος με χιλιάδες συναισθήματα λύπης και συνάμα οργής που δεν κλήθηκαν νωρίτερα για να καταφέρουν να σώσουν δυο ανθρώπινες ζωές:

"Κλαίω ρε φίλε είμαι στην υπηρεσία και δεν το αντέχω. στα χέρια μου την πήρα. Ήταν πεσμένη δίπλα στο κρεβάτι. Γεμάτο καπνό, είχε τελειώσει φίλε.
Δέ το δέχομαι γαμώτο...
Κοιμόταν το κοριτσάκι. Ξύπνησε όταν πήρε πολύ καπνό και έπεσε δίπλα.  Σχεδόν αμέσως τελειώνεις. Ο καπνός σε πνίγει με 5 αναπνοές τέλος. Άλλο να το ακούς και  άλλο να το ζεις Μπάμπη.  Όταν χάνεται παιδί μας γαμάει την ψυχολογία όλους μας εδώ. Είναι ήττα..."

Έχω ξαναγράψει για τους ήρωες Έλληνες πυροσβέστες μας. Για τους ανθρώπους που ενάντια σε κάθε πρόβλεψη πολλές φορές, ορμούν στις φλόγες για να σώσουν τον συνάνθρωπο τους, χωρίς πολλές φορές να υπάρχει ο χρόνος να το σκεφτούν κάν.
Γιατί έτσι είναι ο Έλληνας παντού, έτσι είναι και σε αυτή τη δουλειά που η ζωή και ο θάνατος, βαδίζουν παράλληλα σε ένα τεντωμένο σχοινί που κανείς ποτέ δε ξέρει, που η κάθε διαδρομή του τελειώνει!

pieriasport.blogspot.gr

Η συγκλονιστική μαρτυρία των πυροσβεστών στην Κατερίνη

Δευτέρα, 6 Φεβρουαρίου 2017

Στις 6 Φεβρουαρίου του 1982, με απόφαση του τότε υπουργού Παιδείας της κυβέρνησης ΠΑΣΟΚ, Λευτέρη Βερυβάκη, καταργήθηκε η μπλε σχολική ποδιά.

Από το 1974 που ιδρύθηκε το ΠΑΣΟΚ μέχρι το 1981 που έγινε κυβέρνηση ένα πράμα δούλευε πολύ προχωρημένα. Τις υποσχέσεις. Τις... δεσμεύσεις. Ό,τι θα κάνει και θα ράνει. Αλλαγές. Ανατροπές. Συγκρούσεις. Ρήξεις. Μετασχηματισμό της κοινωνίας. Τέτοια κουφά.

Επειδή ο Ανδρέας Παπανδρέου ήταν παραμύθης. Επειδή το ΠΑΣΟΚ ήταν μια από τα ίδια. Και επειδή «κάτι» έπρεπε να κάνει η... προοδευτική κυβέρνηση και έτσι να ξεχωρίσει από τη «συντηρητική» ΝΔ, προχώρησε σε μια απόφαση η οποία δεν προβλεπόταν στον... πολιτικό πρόγραμμα του κινήματος, του ΠΑΣΟΚ. Κατάργησαν την σχολική ποδιά.

Όπως σ' όλα τα σχολεία του κόσμου, και στα κολέγια, είναι κανόνας μία ίδια μαθητική αμφίεση. Να ντύνεται ''σχολικά''το αγόρι και το κορίτσι. Από τις 6 Φεβρουαρίου, σα σήμερα το 1982, με απόφαση του υπουργού παιδείας παύει η υποχρέωση των μαθητριών να φοράνε την πασίγνωστη μπλε ποδιά.

Κάποτε απαγορευόταν να κυκλοφορεί μαθήτρια χωρίς ποδιά, μαθητής χωρίς το σχολικό πηλήκιο. Από το 1982 ο καθηγητής, ο γυμνασιάρχης δεν έχει το δικαίωμα να κάνει παρατήρηση στην ανήλικη μαθήτρια αν φοράει μίνι, αν έχει τα μισά βυζιά έξω, αν είναι βαμμένη. Αν εμφανίζεται στο σχολείο σαν υποψήφιο πουτανάκι.

Η μπλε ποδιά. Με άσπρο γιακά. Είχε γιακαδάκι η ποδιά, ήταν απαραίτητος από επάνω ο άσπρος γιακάς, συνήθως πλεκτός, που σιδερωνόταν, να «κάθεται» σωστά.

Πρόοδος, απελευθέρωση η κατάργηση της «ποδιάς». Όπως πρόοδος είναι ότι μπήκε το ναρκωτικό στα σχολεία. Ότι οι μαθήτριες κάνουν εκτρώσεις.

Σαν σήμερα: Η κατάργηση της κοριτσίστικης ποδιάς από το ΠΑΣΟΚ

Παρασκευή, 3 Φεβρουαρίου 2017


Γράφει η Χαρά Γιαννοπούλου.
Με αφορμή την παρακολούθηση της συζήτησης στην Βουλή για το πόρισμα της εξεταστικής επιτροπής , την οποία πρέπει να ομολογήσω παρακολούθησα με ιδιαίτερο ενδιαφέρον ιδίως προκειμένω να ΄΄θαυμάσω΄΄ την λαϊκίστικη πολιτική λασπολογία και την ακατάπαυστη ρητορική κενολογία του Κου Τσίπρα νομίζω οτι ήρθε πλέον η ώρα να ειπωθούν οι ΑΛΗΘΕΙΕΣ .ΚΟΣΤΙΣΕ ΣΤΗ ΧΩΡΑ ΜΑΣ ΝΕΑ ΜΕΤΡΑ 100 ΔΙΣ ΕΥΡΩ Κ ΠΛΕΙΟΝ..ΝΑ ΦΥΓΕΙ ΓΙΑΤΙ ΟΛΙΣΘΑΙΝΟΥΜΕ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ !!!!ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΤΟΥ ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΩ ΚΑΙ ΤΩΝ ΒΟΛΕΨΑΚΗΔΩΝ ΝΑ ΛΑΒΕΙ ΤΕΛΟΣ! και ας αφήσει το δάνειο του Κου Μητσοτάκη και να κοιτάξει καλύτερα το δικό του που ζήτησε προσωπικά για να καλύψει την εφημεριδούλα του την ΄΄ΑΥΓΗ΄΄....
1) ΝΑ ΑΦΗΣΕΙ ΤΗΝ ΚΑΡΕΚΛΑ ΚΑΙ ΝΑ ΚΟΙΤΑΞΕΙ ΤΗΝ ΧΩΡΑ 
ΑΝ ΔΕΝ ΚΛΕΙΣΕΙ Η 2η ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΕΩΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟ ΝΑ ΟΔΗΓΗΣΕΙ ΤΗ ΧΩΡΑ ΣΕ ΕΚΛΟΓΕΣ.Ας βάλει, για μία μόνο φορά, την Πατρίδα πάνω από την καρέκλα. 
2) Το κίνημα του «Δεν πληρώνω>> και του ψευδοεπαναστατισμού να φύγει από τη χώρα Ο κ. Τσίπρας είναι “τελειωμένος” στις συνειδήσεις των δοκιμαζόμενων Ελλήνων. Τους υποσχέθηκε ελπίδα και έφερε δυστυχία και πόνο , ψέματα , αναξιοπιστία και φόρους
Και πρέπει ο κόσμος να αφυπνισθεί στα εξής :
3) Ο κ. Τσίπρας είναι αποκλειστικά υπεύθυνος για τα νέα σκληρά μέτρα, τα οποία στην πραγματικότητα έχει ήδη συμφωνήσει. Για ό,τι συμβαίνει ή θα συμβεί στη χώρα έχει την αποκλειστική ευθύνη. Μην ξεχνάμε ότι πριν από κάποιους μήνες, αυτά τα οποία ζητούνται από τους δανειστές μας σήμερα, δεν υπήρχαν πάνω στο τραπέζι.
4) Ο κ. Τσίπρας κόστισε στην ελληνική οικονομία 100 δις ευρώ, έκλεισε τις τράπεζες, έφερε Υπερταμείο για 99 χρόνια, επέβαλε “κόφτη” μισθών και συντάξεων, υπερφορολόγησε τους πάντες, κατέστρεψε τους ελεύθερους επαγγελματίες, έκοψε τις συντάξεις και το ΕΚΑΣ. Ευθύνεται για την άνευ προηγούμενου ”φτωχοποίηση” της χώρας. 
Αρκεί κανείς, για να καταλάβει τη διαφορά, να συγκρίνει το σήμερα με το 2014.

4) Η καταστροφική διαπραγμάτευση του κ. Τσίπρα, του κ. Βαρουφάκη και της παρέας τους, το πρώτο εξάμηνο του 2015, οδήγησε σε μια άνευ προηγουμένου κρίση την ελληνική κοινωνία και την ελληνική οικονομία. Έκλεισε τις τράπεζες και επέβαλε capital controls. Κόστισε 100 δις ευρώ στις πλάτες των Ελλήνων, σε μόλις δυο χρόνια. Έφερε, στη συνέχεια, στην πρώτη διαπραγμάτευση, η οποία διήρκεσε 15 μήνες, το Υπερταμείο, με εκχώρηση της δημόσιας περιουσίας, για 99 χρόνια. Έφερε περικοπές των μισθών, των συντάξεων, του ΕΚΑΣ. Έφερε και έναν αυτόματο «κόφτη».
η Κυβέρνηση, με τον τρόπο που τυχοδιωκτικά διαπραγματεύεται, χωρίς σχέδιο, αιχμάλωτη σε μια ιδεοληψία, ακολουθώντας μια τακτική που έχει να κάνει μόνο με την καρέκλα, όχι με τη χώρα, οδηγεί τα πράγματα στα άκρα. Και επειδή ο κ. Τσίπρας είναι αναξιόπιστος, ωθεί την άλλη πλευρά να ζητάει όλο και πιο σκληρά και επώδυνα μέτρα.

5) Εξοργιστική ανοχή της Πολιτείας σε καταστροφές δημόσιας περιουσίας!
Οι γνωστοί - άγνωστοι μπαχαλάκηδες, που μόνη ιδεολογία έχουν το χάος και τη βία, εκμεταλλεύονται την εξοργιστική ανοχή της Πολιτείας για να επιδοθούν σε καταστροφές δημόσιας περιουσίας, που καλείται να πληρώσει ο Έλληνας φορολογούμενος, από το υστέρημά του.
Τα όσα συμβαίνουν είναι προφανώς οι ερινύες της πολιτικής του κινήματος «Δεν πληρώνω», που ακολουθούσαν οι σημερινοί κυβερνώντες, ως αντιπολίτευση.
Ρωτούμε τον αρμόδιο Υπουργό και την Κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ - ΑΝΕΛ:
• Μέχρι πότε θα μπαίνουν σε κίνδυνο οι ζωές οδηγών και επιβατών από την ανεξέλεγκτη δράση οργανωμένων ομάδων του περιθωρίου, που πιστεύουν ότι μπορούν να κάνουν ατιμώρητα ό,τι τους κατέβει;
• Μέχρι πότε οι πολίτες θα πληρώνουν τις συνέπειες της ψευδοεπαναστατικής γυμναστικής κάποιων ακραίων στοιχείων;
• Μέχρι πότε το πανεπιστημιακό άσυλο θα αποτελεί άντρο ανομίας και αυθαιρεσίας;
• Μέχρι πότε οι ιδεοληψίες των κυβερνώντων θα πλήττουν βάναυσα την ελληνική κοινωνία;

Οι απαντήσεις πρέπει να δοθούν άμεσα στους ίδιους τους πολίτες, που πληρώνουν το “μάρμαρο”. Ο κ. Τσίπρας κόστισε στην ελληνική οικονομία 100 δις ευρώ, έκλεισε τις τράπεζες, έφερε Υπερταμείο για 99 χρόνια, επέβαλε “κόφτη” μισθών και συντάξεων, υπερφορολόγησε τους πάντες, κατέστρεψε τους ελεύθερους επαγγελματίες, έκοψε τις συντάξεις και το ΕΚΑΣ.
Ευθύνεται για την άνευ προηγούμενου ”φτωχοποίηση” της χώρας.
Αρκεί κανείς, για να καταλάβει τη διαφορά, να συγκρίνει το σήμερα με το 2014.
6) Κυνικός εμπαιγμός για χιλιάδες άνεργους και μικρομεσαίους επιχειρηματίες
Εδώ και μήνες, η Κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ - ΑΝΕΛ, εμπαίζει με κυνισμό χιλιάδες άνεργους και μικρομεσαίους επιχειρηματίες, που περιμένουν να ωφεληθούν από συγκεκριμένες αναπτυξιακές δράσεις του ΕΠΑνΕΚ. Μένουν αναξιοποίητοι ευρωπαϊκοί πόροι για την ενίσχυση της επιχειρηματικότητας, ένα χρόνο μετά την προκήρυξη των δράσεων.
Προαναγγέλλοντας κάθε τόσο την ανακοίνωση αποτελεσμάτων αξιολόγησης των προτάσεων και την εκταμίευση χρημάτων, η ηγεσία του Υπουργείου Οικονομίας παίζει κυνικά με την αγωνία χιλιάδων πολιτών και αποκρύπτει την αλήθεια: Σε δύο δράσεις για μικρομεσαίες επιχειρήσεις δεν έχει ξεκινήσει καν η αξιολόγηση των προτάσεων. Σε μία “σέρνεται” από το Σεπτέμβριο. Σε μια - για την αυτοαπασχόληση - έχουν εκδοθεί οι αποφάσεις προένταξης δικαιούχων, αλλά χωρίς να εκδοθεί καμία οριστική απόφαση ως σήμερα.
Μηδενική απορρόφηση, σε όλες τις δράσεις.
Μηδενική αντίληψη της πραγματικότητας που βιώνουν οι Έλληνες.
Μηδενική ικανότητα στήριξης του υγιούς επιχειρείν.
Μηδενική αποτελεσματικότητα από μια Κυβέρνηση που καταδιώκει ανηλεώς την επιχειρηματικότητα σε κάθε της μορφή.
7) Το πόρισμα της Εξεταστικής Επιτροπής καταλήγει σε ένα απλό συμπέρασμα που ακυρώνει πλήρως την κυβερνητική προπαγάνδα. “Δεν απεδείχθησαν ευθύνες πολιτικών προσώπων και δεν προέκυψαν εξωθεσμικές παρεμβάσεις πολιτικών προσώπων σε θέματα δανειοδοτήσεων”. Με μια εξαίρεση. Τη δική σας, στην περίπτωση της “Αυγής”, του κομματικού σας οργάνου. Που έχει μάλιστα και ως μέτοχο εταιρία off shore με κρυφή ιδιοκτησία. Η εφημερίδα του Κόμματός σας, κ. Τσίπρα, παρόλο που δεν έχει πιστοληπτική ικανότητα και δεν πληροί τα χρηματοοικονομικά κριτήρια, παίρνει δάνεια. Διότι τα ζητάτε εσείς… Προσωπικά και ενυπόγραφα…

Μόνο ένας Πρόεδρος Κόμματος έστειλε επιστολή σε τράπεζα, στην οποία, για να δικαιολογήσει το αίτημα συμπληρωματικού δανεισμού, απαιτεί από το τραπεζικό ίδρυμα “ευρύτερη θεώρηση που δεν προσδιορίζεται αποκλειστικά με αυστηρά και μοναδικά τραπεζικά κριτήρια”. Και αυτός είστε εσείς κ. Τσίπρα, όταν αρχηγός ενός μικρού Κόμματος, το 2010, ζητούσατε να δανειστείτε πέρα από τις δυνατότητές σας.
Το μόνο Κόμμα το οποίο έχει ωφεληθεί - δύο φορές μάλιστα - από διαγραφή τραπεζικού χρέους είναι ο ΣΥΡΙΖΑ. Μια με την διαγραφή οφειλής για το ακίνητο στην Κουμουνδούρου και μια με τη διαγραφή χρεών της εφημερίδας “Αυγή”, της οποίας είναι βασικός μέτοχος. Αυτό στη γλώσσα του λαού μας λέγεται “πήγατε για μαλλί και βγήκατε κουρεμένοι”.
H Eπαναλαμβάνεται ως τραγωδία το τραγικό πρώτο εξάμηνο του 2015, επανέρχεται στο δημόσιο διάλογο η απαγορευμένη συζήτηση για το Grexit.
Δικηγόρος- Διαπιστευμένη Διαμεσολαβήτρια

Δημοτική Σύμβουλος Παλαιού Φαλήρου

Το μόνο Κόμμα το οποίο έχει ωφεληθεί από διαγραφή τραπεζικού χρέους είναι ο ΣΥΡΙΖΑ!

Διαβάστε Επίσης...

Απόψεις...

 
Μαντατοφόρος © 2015 - Designed by Templateism.com